Высокогорные монастыри китая. Монастыри китая

Буддийские храмовые комплексы в Китае
Многочисленны буддийские храмы на территории современного Китая.

К ним относятся пещерные храмовые комплексы. Наиболее известные из них — это храмовые комплексы Майцзишаня (ок. 50 км от Тяньшуя), Юньгана и Луньмэня.

Самый важный комплекс в Майцзишане состоит из 194 пещер, расписанных и украшенных нишами и священными образами, сделанными в основном из глины, поскольку скальная порода не годилась для высекания скульптур. В пещеры, расположенные на отвесном, практически недоступном, склоне скалы можно было попасть по специально устроенным для прохода деревянным дорожкам. Майцзишань стоял в месте, где в прошлом сталкивались различные культурные традиции, и потому мы встречаем здесь произведения искусства V-XI вв., являющие собой оригинальную смесь различных стилей и влияний. Древнейшие статуи, датируемые эпохой династии Вэй, воплощают изысканные образы, облаченные в просторные, свободно ниспадающие одеяния в традициях Гандхары (Об искусстве Гандхары: ), в очень расслабленных позах, что вселяло в созерцавших их верующих ощущение внутреннего покоя и душевного равновесия.

Эта статуя Будды датируется суйской эпохой — самая величественная в комплексе. Она доминирует на переднем склоне скалы и видна с большого расстояния.
Самая большая пещера имеет сложное архитектурное устройство, без сомнения, восходящее корнями к традициям древнеиндийской архитектуры. Вдоль коридора, ведущего в большой зал, поддерживаемые высеченными в скальной породе столбами располагаются семь квадратных ниш. В нишах расположены образы Будды в окружении бодхисатв и учеников.
Пещера № 30 также представляет большой интерес. Она состоит из трех залов, в каждом из которых имеется ниша с сидящим Буддой в окружении шести учеников: свод поддерживают четыре столба характерно восьмиугольной формы. На тщательно проработанной каменной стеле изображены сцены из жизни исторического Будды, например, из знаменитой Сутры Лотоса, с пояснительных надписями.

Самые замечательные скульптуры можно увидеть в Юньганском пещерном комплексе (Гора облаков). Он был раскрыт в скальном песчанике южного склона горы Учжоу, в 15 километрах на запад от Датуна в Шаньси. Это был один из самых важных буддийских центров императорского Китая. Юньганский комплекс был построен при тоба, этнической группе тюркского происхождения, вожди которой правили Северным Китаем в IV-VI веках, основав династию Северная Вэй. Столицей их был город Пинчен (ныне Датун).
Сюда переехало много ремесленников и строителей, высланных из Дуньхуана во время гонений на буддистов в 446 году. Пещерный комплекс высекался с 460 по 490 год. В 494 году столицей стал Лаоян. И комплекс стал приходить в упадок. Часть скульптур комплекса относятся к периоду династий Тан и Сун. Веками многие пещеры оставались в забвении, непоправимо разрушались вследствие эрозии, песчаных бурь и подвергались постоянным разграблениям, особенно участившимся в первой половине XX в. (Многие шедевры Юньганского комплекса ныне хранятся в личных коллекциях и музеях всего мира).

Огромное количество различного размера ниш в пещерах Юньгана с тысячами священных образов усиливают атмосферу религиозного благочестия.

Многие статуи Юньгана раскрашены в яркие цвета, иногда образующие необычные комбинации. Зрелищные, живые хроматические эффекты смягчали суровую атмосферу ревностного религиозного служения, царившего в культовых местах. Влияние центрально-азиатского религиозного искусства заметно во многих статуях и лицах. Особенно это касается статуй, созданных по сасанидским или парфянским образцам. Прослеживаются и темы эллинистического происхождения. В то же время в скульптуре, как и в иконографии некоторых Юньганских пещер, ощущается влияние западных образцов, опосредованное Гандхарской традицией. Древнейшие пещеры содержат статуи исключительных размеров.

Некоторые из них (в пещерах № 16-20) многие исследователи считают портретными изображениями первых Вэйских императоров, поддерживавших буддизм. Статуи Будды в пещерах созданные, возможно, под влиянием скульптурных образцов Бамияня в Афганистане, имеют высоту от 13 до 17 м. Гандхарское индийское влияние очевидно также в пещере № 8, в которой находятся образы Вишну с пятью головами и шестью руками, едущего верхом на павлине, и Шивы с тремя головами и восьмью руками, восседающего на буйволе.

Пещерный комплекс Лунмэнь
В 494 г., когда императорский двор переехал в Лоян, начались работы по строительству нового пещерного комплекса Лунмэнь неподалеку от городских стен. Свыше 2000 пещер, зачастую огромных, были высечены в скалах вдоль реки, в том месте, где она образует узкий каньон (отсюда и название Лунмэнь — Врата дракона).

Лунмэнский комплекс включает не менее 97 300 статуй Будды, бодхисатв и небесных стражей, высота которых варьируется от 2 см до 17 м, и несколько пагод и столбов с 3608 надписями.

Древнейшие пещеры, высеченные до Суйской эпохи, своей архитектурой и художественной стилистикой напоминают пещеры в Юньгане. Пещеры, созданные при Суйской и Танской династиях, отличает более зрелый стиль, уже свободный от влияний индийского и центрально-азиатского искусства, в силу чего их можно смело считать чисто китайскими памятниками.
Наиболее интересен Фэнсяньский храм, высеченный в 672-673 гг, по приказу императора Гао Цзуна и императрицы У Цзэтянь. Лишенный некогда покрывавшей его деревянной крыши и открытый небу, он имеет длину 35 м. Центральное место в архитектурной композиции храма занимает колоссальная статуя Будды высотой более одиннадцати метров, чьи округлые формы легко угадываются под ниспадающим складками одеянием.

Исполненный невозмутимого спокойствия Будда сидит на троне в форме цветка лотоса с тысячей лепестков. Каждый лепесток символизирует отдельную вселенную со своим Буддой, который, в свою очередь, заключает в себе другие вселенные. Это Вайрочана, Будда Бесконечного света, первопринцип, породивший все живое.

По обеим сторонам от него верные ученики и два бодхисатвы. Грозные пары небесных стражей выстроились вдоль стены. Локапала, изображенный попирающим демона, поддерживает жертвенную пагоду — символ севера.

Все эти пещерные храмы, вековые свидетели религиозности китайского народа, знали времена величия и упадка. Последние годы к ним повысился интерес как ученых, так и общественности всего мира. Началась реставрация памятников. И они снова обрели своей первозданный вид.

В провинции Сычуань находится самое большое скульптурное изображение Будды в мире.

Горы настолько близки с небом!

В горах, видя их величие, под ясной синью безбрежного неба, создаётся ощущение, что все заботы и печали ничтожны и скоротечны, что нужно жить здесь и сейчас.

Страсти, волнения, тревоги и заботы — всё становится не таким важным и растворяется в бескрайних горных просторах.

Наверное, поэтому множество монастырей построены именно в горах, в скалах. Там, где можно слиться с ясностью и чистотой.

1. Монастырь Сюанькун-сы, Китай

Монастырь внешне похож на большой комплекс из разных храмов, которые построили на скалах рядом со священной горой Хэншань в Китае.

Расположен он в юго-восточной стороне от Датуна, рядом с городом Хуньюань, а также возле реки Хунь, которая прорывается сквозь узкое и короткое ущелье Цзыньлун.

Основан монастырь в 491 году, с трудом веришь, что пройдет еще одна сотня лет, и этот комплекс будет праздновать свои 1 500 лет со дня окончания его строительства династией Северная Вэй.

В состав монастыря включено примерно четыре десятка разных помещений, там же есть и залы, и павильоны.

Самые большие секции, общее количество которых не больше трёх, находятся друг над другом, а соединяют их всякие коридорчики и переходы.

Комплекс храмов объединен буддистскими, даосскими и конфуцианскими алтарями, а нумерологии считают, что каждая из секций владеет каким-то своим сакральным смыслом.

В первой секции под названием Сань гуань, которая стоит на фундаменте, находятся даосские алтари и образы, их пантеом даосизм.

Сань гуань, что переводится, как «три повелителя», является триадой даосского пантеона, где повелевают небо, земля и вода.

Во второй секции преобладает буддизм Сань шень, что означает в переводе три времени, то есть прошлое, теперешнее и будущее.

В скульптуре буддизма всегда популярнейшими были статуи Будды: из прошлого времени Прабхутаратна, из настоящего Шакьямуни, а также из будущего Майтрея.

Ну и наконец в последней, третьей секции, которая находится на самой большой возвышенности и называется Сань цзяо, содержатся изображения Лао Цзы, Конфуция и Будды Шакьямуни.

2. Монастыри Метеоры

Метеоры (греч. - «парящие в воздухе») - скалы, состоящие из смеси песчаника и обломочной горной породы и достигающие в высоту 600 метров над уровнем моря, в горах Фессалии на севере Греции, на севере нома Трикала, в 1-2 километрах к северу от города Каламбака (ранее Стаги).

О них уже знают с X века, наряду с Афоном, как один из центров православного монашества в Греции.

В 1988 году монастыри, расположенные на вершинах скал, были включены в список объектов всемирного наследия.

В церковно-каноническом отношении монашеские поселения относятся к митрополии Стаги и Метеор Церкви Греции.

Скалы образовались более 60 миллионов лет назад и являлись каменистым дном доисторического моря, находившегося на месте равнины.

Всего, на протяжении истории, по разным источникам, существовало 22 или 24 монастыря наряду со множеством одиночных келий, аскитириев, часовен, скитов, пещер, затворов, столпов, рассеянных по всем метеорским горам.

Часть монастырей сохранились в виде развалин. Ныне всего 6 монастырей: 4 мужских и 2 женских.

Находятся эти каменные изваяния около города Каламбака, что в 300 км от Афин. Средняя высота скальных образований - 300 метров, но некоторые из них достигают 600-метровой высоты.

3. Монастырь Святого Николая Анапавсаса

Был основан в начале XIV века митрополитом города Ларисы Дионисием. Это маленький монастырь, к которому ведет сравнительно удобная лестница.

У него уникальная конструкция – небольшая площадь скалы, на которой возведен монастырь, вынудила монахов строить кельи, храмы и другие постройки на нескольких уровнях.

4. Монастырь Варлаама

Был основан в 1517 году монахами-священниками Феофаном и Нектариосом.

Назван он был в честь монаха, который в 1350 году первым поселился на вершине скалы и построил там церковь, посвященную Трем Святителям, резервуар для воды и келью для себя.

Больше никто не последовал примеру Варлаама, и после его смерти это место долгое время было заброшено, пока два богатых брата Феофан и Нектариос не основали там монастырь.

В настоящее время в монастыре Варлаама живут 7 монахов, которые с радостью встречают гостей и любезно ведут с ними беседы.

5. Монастырь Русану

Женский монастырь, основанный в 1545 году братьями Максимом и Иоасафом. Местоположение его на невысокой скале, покрывает всю площадь ее поверхности и состоит из трех уровней.

На первом уровне находятся кельи и церковь, а два других уровня заняты жилыми помещениями, выставочным и приемным залом, а также дополнительными кельями.

Внутреннее помещение монастыря украшено прекрасными росписями, драгоценными аналоями, иконами и деревянным алтарем с позолотой и резьбой.

Монахини, проживающие здесь, имеют репутацию приветливых женщин, часто угощающих своих гостей разными сладостями.

6. Ронгбук

У подножия ледника Ронгбук на высоте 5100м над уровнем моря – всего на 200 метров ниже, чем северный базовый лагерь на склоне Эвереста – находится самый высокий в мире монастырь.

Альпинисты, которые хотят подняться на Эверест с северной стороны, обязательно пройдут через Ронгбук, откуда открывается панорама на вершины Шишапангмы, Эвереста, Чо-Ойю и Гьячунг-Кан.

Этот монастырь был основан не на пустом месте. На протяжении четырех веков монахи и отшельники ставили здесь хижины, чтобы было где отдохнуть между медитациями.

На стенах пещер, расположенных в окрестностях этой точки медитации – выше, ниже и в долине – можно увидеть вырезанные слова молитв, священных стихов и знаки.

Монастырь основан в 1902 году ламой Ньингмапа на месте хижин, где сотни лет в узкой долине 1,5 км шириной и 30-км длиной уединялись монахини и отшельники для медитации.

Ронгбук был полностью разрушен в 1974 году. Огромная казна, книги и костюмы были отправлены на хранение в Тьянгбоче, где оказались утерянными во время пожара в 1989 году.

С 1983 года было проведено ряд ремонтных работ по восстановлению монастыря, добавлены некоторые новые фрески.

7. Свято-Успенский пещерный монастырь

Свято-Успенский пещерный монастырь – это действующий мужской монастырь с историей, похожей на легенду.

Столетиями христианские монахи Украины соседствовали бок о бок с готскими язычниками и турецкими мусульманами, даже советским атеистам не удалось уничтожить святую обитель.

Сегодня Успенский монастырь предлагают включить в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В 1993 году Свято-Успенский пещерный монастырь был возвращен церкви, и началось его возрождение. Сегодня это действующий мужской монастырь, закрытый для свободного посещения туристов.

8. Инкерманский Свято-Климентовский монастырь

В пригороде Севастополя, Инкермане, расположен один из старейших в Крыму монастырей - Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь, который был основан в далёком IX веке.

Монастырь образовался на этом месте в честь святого Климента, который в начале нашей эры был римским папой.

Римский император Траян выслал Климента в каменоломни Херсонеса (колония на территории нынешнего Севастополя) за то, что тот проповедовал христианство.

Здесь же по приказу императора Климент был убит. Каменоломни стали идеальным место для создания монастыря: в пещерах, которые образовались после выемки камня, были размещены кельи и небольшие храмы.

Мощи святого Климента долгое время находились в различных местах (подводный грот у Херсонеса, затем на Казачьем острове близ города, затем в Херсонесском храме), и только в начале 90-х годов XX века они оказались в должном месте, в Инкерманском монастыре, куда прибыли из Киева.

9. Монастыри священной горы Афон

На Афоне находится порядка 20 монастырей. Все монастыри Святой Горы являются общежительными.

Всего на Афоне проживает около 1500 монахов, включая келлиотов и скитских насельников. Афонские монастыри имеют несколько подворий за пределами Святой Горы.

10. Сигирия на Шри-Ланке

Крепость Сигирия, или Львиная скала, расположенная в центральной части Шри-Ланки, является одной из самых популярных достопримечательностей острова.

Руины дворцово-крепостного комплекса с парками, садами, террасами, древними бассейнами и фресками рассеяны на обширной территории и расположены не только на равнине, но и скале; её высота составляет 150 метров над заросшим джунглями плато.

Сигирия, где с V века до нашей эры находился буддистский монастырь, была перестроена в крепость спустя десять столетий, в конце V века нашей эры, по распоряжению короля Касапы (Kashyapa).

После его смерти комплекс был разрушен по указу младшего брата монарха, а остатки построек использовались до XIV века в качестве буддистского монастыря.

В XVI-XVII веках Сигирия использовалась в качестве форпоста королевства Канди. Найденные в 1831 году руины и фрески бывшей резиденции короля Касапы послужили началом исследований происхождения и истории места.

Сложные ландшафты дворцово-крепостного комплекса впечатляют масштабными постройками, необыкновенными архитектурными решениями и уникальными фресками (до наших дней дошло лишь 19 из 500 уникальных росписей).

Археологи утверждают, что во 2 веке н.э. тут был монастырь, на территории которого по сей день сохранились остатки пещерных храмов, с остаткам росписей и надписей религиозного характера.

Скорее всего, жившие в нем монахи были последователями учения Махаяна, в котором Будда из совершенного человека (таким его считали более старые течения буддизма) превратился в сверхъестественное существо, кроме того монах-махаянец мог прийти в монастырь на пару-тройку лет, а потом вернуться в мир – это совершенный нестандарт для ортодоксальных буддистов.

11. Джвари, Грузия

Джвари (груз., досл. «крест») - грузинский монастырь и храм VII века (промежуток между 586/7 и 604/5 гг.).

Расположен на вершине горы у слияния Куры и Арагви близ Мцхеты - в том месте, где по историческим источникам («Обращение Грузии», «Жизнь картлийских царей») воздвигла крест святая равноапостольная Нино.

Джвари - один из шедевров архитектуры по совершенству архитектурных форм и первый в Грузии памятник Всемирного наследия.

12. Гёреме, Турция

На высоте 1000 м над уровнем моря на Анатолийском плато в Турции находится Каппадокия.

Извержения вулканов, которые происходили здесь десятки миллионов лет тому назад, сделали эти места по-настоящему сказочными: причудливые горы, холмистые долины, скалы необычных форм.

Породы здесь мягкие, поэтому человеку не составляла труда строить себе жилища внутри скал. Некогда в этих сооружениях жили Симон, Георгий Победоносец, Василий Великий, Григорий Богослов – христианские святые.

Область Каппадокии площадью примерно в 300 кв.км, называемая национальным парком Гёреме, это настоящий музей под открытым небом.

Гёреме – крупнейший монастырский комплекс Каппадокии, куда в первые века христианства верующие бежали из Иерусалима и из других мест, спасаясь от преследований официальных властей.

В городе Цзинань (провинция Шаньдун) примерно в 2.5 км к югу от «старого города» возвышается небольшой (примерно 1.5 х 1.5 км) лесистый холм высотой около 200 м. Его территория является национальным природным парком, который (как и сам холм) носит название «Гора тысячи будд» (Цяньфошань, Qianfo Shan 千佛山).

shus 2017

Буддистский комплекс пещер и скальных скульптур Фэйлайфэн (Feilai Feng 飞来峰) находится у северной оконечности одноименной скальной возвышенности рядом со входом в знаменитый монастырь Линъинь (Lingyinsi 灵隐寺), расположенный недалеко от Ханчжоу (Hangzhou 杭州) (примерно в трех км от западного берега озера Сиху). Его название переводится как «Вершина горы, прилетевшая издалека», что связано с местной легендой, сохранившейся в хрониках монастыря.

shus 2018

Северный вход в природный парк Шибаошань (Каменная гора сокровищ, кит. Shibaoshan 石宝山) находится примерно в 19 км к югу от административного центра самого северного уезда Дали-Байского автономного округа Цзяньчуаня (Jianchuan 剑川) и в 14 км к северу от местного туристического центра поселка Шаси (Shaxi 沙溪). Существует также южный вход в парк, который расположен ближе к Шаси, но как он функционирует нигде не написано.

shus 2017

Буддистский пещерный комплекс Тяньлуншань (Tianlongshan Grottoes, кит. Tianlongshan Shiku 天龙山石窟) расположен в 42-45 км (смотря как ехать) от центра города Тайюаня в глубине гор на высоте примерно 1700 м над уровнем моря. На русский язык его название переводится как «Гора небесного дракона».

shus 2017

Содержание

В 35-40 км к юго-западу от города Ханьдань (Handan) с севера на юг тянется сложенная из известняка невысокая горная гряда Сянтаншань (Xiangtangshan), длина которой составляет примерно 20 км, а ширина – 3-5 км. На ее склонах и у подножья располагаются три старинных буддистских пещерных комплекса (Xiangtangshan Grottoes, кит. Xiangtangshan shiku 响堂山 石窟), среди которых самым большим и впечатляющим является Северная группа пещер (Bei Xiangtangshan, 北响堂山), находящаяся на западном склоне Сянтаншаня.

shus 2011

Шаньси(Shanxi)

Общая информация

Комплекс буддистских пещер Юньган (Yungang Shiku) находится 16 км к западу от китайского города Датун, провинция Шаньси.

Все пещеры – рукотворные, высечены в сплошном скальном обрыве к югу от горы Учжоу (Wuzhou).

Горная порода – характерный для этих мест желтовато-сероватый песчаник.

Доступный для посещения обустроенный и отреставрированный участок Юньганя ориентирован с востока на запад (т.е. все пещеры обращены фасадом на юг), имеет протяженность около 1 км и содержит множество разнообразных пещер и ниш, из которых наиболее значимые пронумерованы с 1-ой по 45-ую.

shus 2011

Шаньси(Shanxi)

shus 2011

Хэнань(Henan)

shus 2014

Синьцзян (Xinjiang)

Kizil (Qizil) Thousand Buddha Caves, кит. Kezi’er Qianfodong 克孜尔千佛洞

41.780017° 82.499772° (Satellite)

Пещерный комплекс Кизил находится примерно в 70-ти км к северо-западу от города Куча (Kucha, Kuche или Kuqa 庫車). Его пещеры располагаются на разных уровнях речного обрыва, возвышающегося над небольшим (прим. 2.2 х 1 км) оазисом, образовавшимся еще в древние времена в месте впадения небольшой речушки в текущую с гор Тянь-Шаня к Тариму реку Музарт (Muzart).

Кизил считается древнейшим буддистским пещерным комплексом Китая – его самые ранние пещеры датируют началом 4-го века н.э.. Другой его особенностью является то, что он располагался на территории древнего буддистского государства Куча, население которого было индоевропейцами (вероятно родственными юечжи/кушанам) и разговаривало на тохарском языке (ныне один из мертвых индоевропейских языков) и этот же язык был культовым для местных буддистов (в пещерах были найдены тексты на тохарском языке). Еще можно отметить, что это государство было в едином культурном пространстве с Согдианой и Бактрией и поэтому буддизм появился в Куче раньше чем в Китае, а возможно и распространился в Китай из Кучи и Турфана.

shus 2014

Синьцзян (Xinjiang)

кит. Bozīkelike Qianfo Dong 柏孜克里克千佛洞

42.956053° 89.539464° (Satellite)

Буддистский пещерный комплекса Безеклик находится на северной стороне Пылающих гор в узкой и обрывистой долине реки Мутоу. Расстояние от Турфана до Безеклика составляет около 45 км. Дорога к комплексу сначала идет вдоль южного подножья Пылающих гор, затем в месте выхода реки Мутоу из ущелья на равнину поворачивает на развязке на север (примерно через 35 км от Турфана), пару километров идет по ущелье, а затем забирает вверх на северо-запад и дальше идет вдоль обрыва долины реки Мутоу до самого Безеклика. Примерно за 1 км до Безеклика по дороге расположен небольшой городок из множества фантастических глинобитных строений – декорации, построенные для съемки культового китайского фильма «Путешествие на Запад» (выглядит сказочно).

shus 2014

Ганьсу (Gansu)

кит. Yulin Ku 榆林窟

40.059861° 95.933208° (Satellite)

Пещерный комплекс Юйлинь находится в западной части провинции Ганьсу, примерно в 70 км к югу от уездного центра Гуачжоу (Guazhou, бывш. Аньси, Anxi).

Пещеры Юйлиня расположены по обеим берегам небольшой реки Таши (Tashi, ее так же называют Юйлинь) .

В составе комплекса числятся 42 пещеры, высеченные на разных уровнях в высоких отвесных утесах речного каньона. 31 пещера расположена на восточном берегу реки и составляет Восточную секцию, а остальные 11 – на западном (соответственно – Западная секция).

shus 2014

Ганьсу (Gansu)

кит. Wenshushan shiku 文殊山石窟

39.647673° 98.340037° (Satellite)

Пещерный комплекс Вэньшушань находится на западе провинции Ганьсу в предгорьях Циляньшаня (на юго-восточном склоне одноименной горной гряды) в 24 км к юго-западу от города Цзюцюань (Jiuquan).

Вэньшушань располагается около западной окраины вытянувшегося вдоль дороги тибетского поселка Цифэн (Qifeng), почти сразу за тибетским монастырем и дацаном. Пишут, что на территории Вэньшушань находится одноименный буддистский монастырь (китайский), хотя есть ощущение, что даосского здесь значительно больше.

Здешняя местность – это северо-западная оконечность Сунань-Югурского автономного уезда (Sunan Yuguzu Zizhixian), который занимает территорию длиной почти в 250 км (от Цзюцюаня до Чжанъе) и включаюет в себя предгорья и горные долины северо-восточного склона Циляньшаня. «Титульной» нацией уезда являются югуры («желтые уйгуры»), но около 25% его населения составляют тибетцы.

shus 2014

Ганьсу (Gansu)

Mati Sì 马蹄寺

38.477447° 100.417055° (Satellite)

Словосочетанием «Мати сы» называют группу буддистских пещерных монастырей и скальных барельефов, которые разбросаны по узкой горной долине в северных предгорьях хребта Циляньшань примерно в 65 км к югу от Чжанъе (Zhangye).

Название Мати сы (Mati si) образовано из двух слов: mati – копыто и si – монастырь, что объясняется легендой о небесной лошади, которая ударила в здешние горы копытом и на этом месте был основан монастырь. В настоящее время название Мати носит тибетский поселок, расположенный у входа в долину, и прилегающий к нему район, а культовых объектов с таким названием в окрестностях нет.

shus 2014

Ганьсу (Gansu)

Tiantishan Grottoes, кит. Tianti shan shiku 天梯山石窟

37.561324° 102.742799° (Satellite)

Буддистский пещерный комплекс Тяньтишань расположен примерно в 55 км к юго-востоку от Увэя (Wuwei) на крутом и скалистом восточном берегу водохранилища Хуанян (Huangyang reservoir), сооруженном на одноименной реке. Путь к пещерам состоит из двух частей: первые приблизительно 35 км – по по провинциальной автодороге G312, а последний участок – вверх по горной долине и спуск через небольшой перевал к водохранилищу.

«Тяньти» переводится как «небесная лестница» (или «лестница на небеса»), а «шань» – «как гора». Другим названием этого пещерного комплекса является традиционное Дафосы (кит. Dafo si 大佛寺) – «Храм Большого Будды», что связанно с тем, что здесь находится гигантская статуя сидящего Будды (по-китайски – Дафо) .

shus 2014

Нинся (Ningxia)

Сумишань, кит. Xumishan shiku 须弥山 石窟

36.279133° 105.991944° (Satellite)

Пещерный комплекс Сюймишань (Сумишань) находится примерно в 55 км к северо-западу от города Гуюань (Guyuan), расположенного на юге Нинься-Хуэйского автономного района.

Чтобы добраться до Сюймишаня надо доехать автобусом от Гуюаня до небольшого городка Саньин (Sanying 三营), выйти на известном водителю автобуса большом перекрестке (от которого начинается дорога, идущая на запад к пещерам), а затем договориться о поездке до пещерного комплекса с бандой бомбил, расположившейся со своими мини- и микровэнами на площадке в центре перекрестка. Отсюда они возят в сторону гор не только туристов, но и местных, которые терпеливо сидят в машинах в ожидании заполнения попутчиками.

shus 2014

Нинся (Ningxia)

кит. Qingtongxia Baibata 青铜峡 百八塔

37.873836° 105.979206° (Satellite)

Буддистский комплекс «108 ступ» находится в 75-ти км к югу от столицы Нинься-Хуэйского автономного района Иньчуаня на обрывистом левом (западном) берегу водохранилища Цинтунся примерно в полутора километрах южнее плотины ГЭС (Qingtongxia Dam), перегородившей реку Хуанхэ в месте сужения ущелья Цинтун («Бронзовое ущелье»).

shus 2011

Ганьсу (Gansu)

shus 2014

Ганьсу (Gansu)

кит. Daxiangshan shiku 大像山石窟, Daxiangshan Dafo大像山大佛

34.732893° 105.310008° (Satellite)

Комплекс буддистских и даосских монастырей и пещер Дасяншань располагается по обе стороны от гребня протянувшейся с юго-востока на северо-запад узкой и высокой скальной гряды (длина – более полукилометра, а ширина в верхней части – от 50 до 150 м), которая находится на юго-западной окраине небольшого городка Ганьгу (Gangu 甘谷), километрах в 3-х от городского центра и в 4-х – от автоcтанции.

Ганьгу расположен примерно в 65 км к северо-западу от Тяньшуя (Tianshui). Добраться сюда из Тяньшуя легче всего автобусом (время в пути – около 50 мин., стоимость билета – 20 ю).

Пещеры и храмы Дасяншаня датируются с начала 6-го века по 9-ый век (от Северной Вэй до династии Тан). Всего в Дасяншане числится 22 пещеры, которые расположены у вершины в восточной части гряды, но знаменит он в первую очередь своей пещерой N 5 – огромной нишей с гигантской статуей Будды.

shus 2014

Ганьсу (Gansu)

кит. Shuilian Dong 水帘洞, англ. Water Curtain Cave

34.832232° 104.950818° (Satellite)

Природный парк Шуйляньдун (Shuiliandong scenic area) находится примерно в 10 км к северо-западу от небольшого городка Ломень (Luo men 洛门), расположенного рядом с национальной автострадой G30. Расстояние до Ломеня от Ушаня (Wushan) (на запад) составляет около 15 км, до Ганьгу (Gangu) (на восток) – примерно 32 км, а до Тяньшуя (также на восток) – около 100 км.

shus 2011

Ганьсу (Gansu)

shus 2011

Чунцин (Chongqing)

shus 2011

Чунцин (Chongqing)

Общее описание

То, что называют обобщающим термином «Баодиншань», является группой историко-культурных объектов, расположенных около горы Баодиншань вблизи городка Баодин на расстоянии примерно 15-ти километров от Дацзу.

shus 2011

Чунцин (Chongqing)

Скальный скульптурный комплекс Бейшань расположен на верхней части находящейся практически в городе горы Фовань на расстоянии примерно двух км к северу от автобусной станции Дацзу.

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

кит. Huangze si 皇泽寺

32.441687° 105.811294° (Satellite)

Монастырь Хуанцзе (Huangzei) находится в городе Гуанъюань (Guangyuan, север провинции Сычуань). Он расположен на западном берегу реки Цзялинхэ в 1.5 км к юго-западу от ж.д. вокзала и практически прямо напротив находящегося на восточном берегу «старого» центра города.

Храмовый комплекс монастыря состоит из пары десятков строений, разбросанных вдоль подножья скального утеса, среди которых, помимо прочего, находятся фамильный храм единственной в истории Китая женщины-императора У Цзэтянь и высеченные в скальном обрыве пещеры и ниши с буддистскими скульптурами.

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

Цяньфоя шику, кит. Qianfoya Shiku千佛岩石窟, Guangyuan Qianfoya moya zaoxiang 广元千佛崖摩崖造像

32.473858° 105.842797° (Satellite)

Утес тысячи Будд (Цяньфоя) находится в Гуанъюане (Guangyuan) – небольшом городке, расположенном на севере провинции Сычуань.

В списке охраняемых объектов культурного наследия провинции Сычуань это комплекс числится под названием «Скальные барельефы Утеса тысячи Будд в Гуанъюане» (кит. Guangyuan Qianfoya moya zaoxiang 广元千佛崖摩崖造像), но общераспространенным названием является «Цяньфоя шику» (или просто «Цяньфоя»), что дословно переводится как «Пещеры Утеса Тысячи Будд» (Thousand Buddha Cliff Grottoes).

Цяньфоя расположен на левом (восточном) берегу реки Цзялинхэ на северной окраине Гуанъюаня, примерно в 4 км к северу от центра города. Доехать до него можно за 2 ю городскими автобусами N7 (идет по набережной, Wangjiang Rd.) или N5 (идет по центральной улице Shumen North Rd. вдоль холма Phoenix).

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

кит. Lingyun shanjing qu 凌云山景区

30.763093° 106.203087° Satellite

Природный парк Линюнь находится в провинции Сычуань, примерно в 15 км от города Наньчуна (Nanchong) на противоположном от него берегу реки Цзялин.

Линюнь располагается в северных отрогах короткой и широкой горной гряды Линюньшань, которая тянется от берега реки на восток примерно на 30 км. Территория природного парка представляет собой чередование невысоких горных хребтиков и их отрогов с небольшими окультуренными долинами и искусственными озерами. На территории Линюаня «по горам и долам» разбросаны будисткие и даосские храмы, каменные скульптуры и природные достопримечательности. Здесь же реализуется один из самых амбициозных буддистских проектов Китая: из скального обрыва высекается огромная фигура Будды Амитабхи, общая высота которой должна составить 99 м.

shus 2011

Сычуань (Sichuan)

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

кит. Huayan dong 华严洞

29.926256° 105.654487° Satellite

Буддистский пещерный комплекс Хуаянь находится в гористой сельской глубинке километрах в трех к северо-востоку от моста через речку Шиян и примерно в 5.5 км от местного райцентра – небольшого городка Шиян (кит. Shiyang Zhen), расположенного в 45 км к юго-востоку от Аньюэ (Anyue).

В состав пещерного комплекса входят всего две пещеры. Первая из них – огромная по размеру и впечатляющая своими каменными скульптурами – называется «Пещера Хуаянь» и датируется началом 11-го века г. (Северная Сун). Вторая пещера называется «Пещера Махапраджняпарамиты» и датируется 1240 г. (Южная Сун). Она имеет меньший размер и не так импозантна.

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

кит. Mingshan si 茗山寺

29.925060° 105.685250° Satellite

Комплекс буддистских скальных скульптур монастыря Миншаньсы находится недалеко от небольшого поселка Динсинь (Dingxin xiang), который располагается примерно в 8.5 км к юго-востоку от городка Шиян (Шиянчжэн, кит. Shiyang Zhen) и примерно в 55 км от уездной столицы Аньюэ (Anyue).

Современный монастырь Миншаньсы находится на плоской вершине небольшого скального холма Хутоу (Hutou) на месте древней крепости периода династии Тан, от которой сохранились только остатки крепостных стен. Каким он был несколько столетий назад – неизвестно, но сейчас монастырь является религиозным центром «сань цзяо» (три религии: конфуцианство, буддизм и даосизм) и народных верований.

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

кит. Xuanmiaoguan 玄妙观

30.179120° 105.201991° Satellite

Скальный даосско-буддистский комплекс Сюаньмяогуань находится в малонаселенной сельской глубинке в 28 км к северо-западу от уездной столицы Аньюэ (Anyue). Найти его довольно сложно и без знающего проводника этим лучше не заниматься, т.к. сначала надо безошибочно свернуть с G319 на север на узкую сельскую дорогу, потом проехать по лесистой местности около 3-х км и найти поселок, рядом с которым находится Сюаньмяогуань, а уже отсюда последнюю часть маршрута (наверное с километр или поболее) пройти пешком по практически безлюдной местности, передвигаясь по узким тропинкам, идущим через лесистые холмы и долинки с обработанными полями.

Название «Сюаньмяогуань» (Xuanmiao guan) переводится как «Обитель сокровенного» и имеет даосское происхождение («guan» называются даосские монастыри, буддистские назваются «si»). Монастырь был основан танским императором Сюань-цзуном (Xuanzong, 712 –756 г.г.) в 748 г. именно как даосский (согласно надписи на одной из найденных здесь стел). К настоящему времени от того монастыря ничего не уцелело кроме комплекса скальных скульптур, который является по своему уникальным, т.к. сделан по образу, подобию и стилю буддистских скальных комплексов, но включает в себя множество даосских и «совместных» скульптурных изображений.

shus 2014

Сычуань (Sichuan)

кит. Wofо yuan 卧佛院

30.302388° 105.315956° Satellite

Гигантская скальная скульптура, изображающая лежащего Будду (кит. Вофо) расположена в сельской глубинке примерно в 45 км к северо-востоку от Аньюэ (Anyue) и примерно в 4.5 км к северу от поселка Бамьяо (Bamiao xiang). Чтобы добраться до Вофо надо проехать от Бамьяо километра два на север, переехать через мост и примерно еще через 2 км, оставив машину, пройти пешком с полкилометра на запад вдоль небольшого каскада рисовых полей и водоемов.

Горы занимают особое место в китайской культуре: это и места обитания богов, и источники вдохновения для художников и поэтов, и места активных действий в политическом и религиозном дискурсе. В наши дни многие из знаменитых китайских гор превратились в пункты назначения массового туризма, некоторым удалось сохранить сакральный ореол. И хотя лучше гор могу быть только горы, Магазета попыталась разобраться, чем примечательны самые знаменитые из них в Китае.

В «Книге гор и морей», классическом трактате, создаваемом в течение нескольких веков в конце прошлой и в начале нашей эры, упоминается 447 гор. Трактат лишь до 10-го века рассматривался как источник географической информации, а после — скорее как сборник мифов. Тем не менее, как минимум в течение двух тысячелетий в китайской культуре горам придавалось особое значение, а мифы и реальные истории настолько в ней перемешались, что уже неважно, как оно было на самом деле, а имеет значение, во что верили и верят в Китае.

Если отойти от сакрального значения и взглянуть на горы как на предмет культурного и экологического туризма, то за века китайские горы были облагорожены проложенными маршрутами, а за последние десятилетия и туристической инфраструктурой. Даже в самых отдаленных местах трудно рассчитывать на «дикую» природу, что с одной стороны может показаться большим недостатком (тебя лишают ощущения первооткрывателя), но с другой стороны — посещение даже 3099-метровой Эмэйшань не требует ни какой-либо подготовки, ни даже запаса еды.

5 великих гор (五岳）

Самая древняя группа знаменитых гор связана с мифами о сотворении мира и известна с периода Борющихся царств. По легенде, они были образованы из тела первого человека — Паньгу. И действительно, если взглянуть на карту, то точки гор на карте образуют крест. В последующие века они стали местом поклонения китайских императоров — сыновьям Неба было важно прикоснуться к истокам человеческой цивилизации. И хотя на территории Пяти великих гор за последующие тысячелетия появились и буддийские храмы, и конфуцианские академии, традиционно в них сильно присутствие даосов.

#1 Великая северная вершина — Хэншань (恒山, 2017 м, Шаньси)

Висячий монастырь, Хэншань. Источник: Amusing Planet

Гора Хэншань, почитаемая в Китае со времен династии Чжоу (11 век — 221 г. до н.э.), в древности имела военно-стратегическое значение: здесь находят останки древних крепостей и следы активных боевых действий.

Ближайший город: Датун (大同) — 6 часов на поезде или 1 час на самолете от Пекина.

Среди основных культурных достопримечательностей — храм Северной вершины (北岳庙), первоначально построенный при династии Хань, и Висячий монастырь (悬空寺), построенный в 6-ом веке и сохраняющий влияние трех основных религий Китая: даосизма, буддизма и конфуцианства.

#2 Великая восточная вершина — Тайшань (泰山, 1545 м, Шаньдун)

6660 ступеней к вершине Тайшань. Источник: UNESCO World Heritage Centre

Самая-самая гора в китайской культуре и истории. Религиозные поклонения горе можно проследить на протяжении более двух тысяч лет. Именно сюда направился первый император Китая Цинь Шихуан после объединения государства, чтобы отдать дань богам.

Ближайший город — Тайань (泰安) — 2 часа на скоростном поезде от Пекина.

У подножия горы находится один из древнейших храмов Китая — храм бога горы Тайшань (岱庙), основанный еще во времена первого императора. А к восточному пику ведет каменная лестница из 6 660 ступеней.

#3 Великая южная вершина — Хэншань (衡山, 1290 м, Хунань)

Пик Чжужун, Хэншань. Источник: 360doc

Со времен династии Мин бытовало мнение, что именно в этом регионе располагалась колыбель китайской цивилизации. Как и другие четыре великие горы, Хэншань была центром даосов и буддистов. Южная вершина со времен династии Хань была известна как гора долголетия, а также была популярным местом паломничества поэтов и художников.

Ближайший город — Хэнъян (衡阳) — 40 минут на поезде от Чанши или 6 часов от .

Основные культурные объекты: у подножия расположен крупнейший храмовый комплекс в Южном Китае — Большой храм Южной вершины (南岳大庙), первоначально построенный при династии Тан (618-907). На пике Чжужун (祝融峰) расположен одноименный храм, посвященный богу огня.

#4 Великая западная вершина — Хуашань (华山, 2154 м, Шэньси)

Опасные тропы Хуашань. Источник: Being In Awe

Самая экстремальная из знаменитых китайских гор: хотя большая часть маршрутов рассчитана на массового туриста, некоторые из них по-прежнему проходят вокруг отвесных скал. Даже с установкой канатной дороги и открытием новых более безопасных троп, до сих пор путешествия с фатальным исходом не так редки.

4 священных буддийских горы

Хотя эти четыре горы почитались в китайской культуре до того, как они были признаны святыми в буддийской традиции, сейчас они прежде всего связаны с учением Будды и почитаются его последователями в соседних государствах, в том числе Японии, Корее, Монголии.

#6 Утайшань (五台山, 2058 м, Шаньси)

Утайшань. Источник: Trip China Guide

Утайшань считается местом пребывания бодхисатвы Манджушри — воплощения высшей мудрости. В первую очередь Утайшань представляет интерес с точки зрения буддийского искусства в Китае: здесь можно проследить развитие буддийской архитектуры и скульптуры со времен династии Тан вплоть до падения династии Цин (1644-1911), а в монастырских библиотеках можно найти древнейшие рукописи и переводы.

Добраться до Утайшань можно за 6 часов на поезде от Пекина и за 4 часа от Тайюаня.

В числе важнейших культурных достопримечательностей — монастырь Наньшань (南山寺), основанный при династии Юань (1271-1368), крупнейший в горах Утайшань, а также храмы Наньчань (南禅寺) и Фогуан (佛光寺), древнейшие залы в которых были построены при династии Тан.

#7 Эмэйшань (峨眉山, 3099 м, Сычуань)

Эмэйшань.

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Предлагаем вам снова прикоснуться к древней буддистской культуре и совершить очередное путешествие, на этот раз – в буддийские храмы в Китае.

Китайская архитектура, даже воплощенная по традиционным канонам буддизма, неповторима. Она вобрала в себя черты фасадов императорских дворцов с их легкой помпезностью и классических индийских храмов с простыми крышами в несколько ярусов. Сочетание этих двух стилей вылилось в китайские памятники буддизма – яркие, щедро украшенные барельефами, скульптурами и золотом.

Таких шедевров архитектуры и зодчества по всей стране – огромное количество, и перечислить их все довольно непросто. В этой статье мы составили список самых знаменитых, любопытных или необычных храмов Поднебесной с описанием. Вместе мы узнаем, где находится каждый из них, когда был основан, чем он примечателен и какая тайна за ним кроется.

Храм Неба

Китайцы называют его довольно просто – Тяньтань. Он был построен во времена правителя Юн Лэ из семейства Мин в первой половине 15-го столетия на юге столичного Пекина.

Своей известностью он обязан необычному по китайским меркам виду – с основанием в форме круга. Однако эта форма была выбрана неслучайно – она как нельзя лучше символизирует небо.

Другое название этого места – Храм мольбы о хорошем урожае. Сюда стекались люди перед летней страдой с обращениями к небу, к буддам о плодородии.

Это интересно! Целые поколения императоров каждый год в конце декабря – в день зимнего солнцестояния – приезжали в Тяньтань, обращаясь к небесам с мольбами об удачном лете и хороших посевах.

Заходя на территорию храма, посетители попадают в уютный парк, который носит одноименное название – парк Храма Неба. Он начинается с большого алтаря, открытого любому желающему. Дальше, к главному зданию, которое находится на севере, приводит широкая дорога – около тридцати метров в ширину.

Шаолинь

Наверное, самый знаменитый монастырь не только в Поднебесной, но и за ее пределами – . Поэтому мы не могли обойти его стороной.

Расположенный на горе Суньшань, он в названии имеет прямую отсылку к своему географическом местоположению, а именно переводится как «лесной храм на холме Шаоши». Его основателем считается Бодхидхарма, достигший этих краев в 5-м столетии по пути из родной Индии. Он был известен тем, что нес в массы китайскую версию учения дзен – .

Статуя Бодхидхармы

На месте будущего храма учитель обосновался на долгие девять лет. Вместе со своими учениками он занимался медитациями и физическими упражнениями, в основе которых лежала имитация поведения животных. Позже, спустя века, эта практика трансформировалась в искусство ведения боев без орудий, которое стали передавать преемникам в монастыре.

Местные монахи получили широкую славу благодаря своим способностям. Они участвовали во многих войнах, а также отстаивали собственную территорию. Но именно это послужило причиной тому, что к началу прошлого века Шаолинь был практически полностью разорен, а здания – разрушены.

Не желая «хоронить» древнее наследие своего государства, Правительство издало указ по восстановлению монастыря. Сегодня Шаолинь снова завоевал былую славу, сюда стекаются туристы со всего мира, желающие хотя бы одним глазком взглянуть на боевое искусство в действии.

Обучение же реальных бойцов проходит за высокими трехметровыми стенами. Их окружает памятный лес, засаженный в честь монахов, живших здесь. Кроме того, на территории теперь можно посетить музей и прикоснуться к огромному изваянию Будды.

Храм Нефритового Будды

Он был основан в Шанхае относительно недавно – в 1882 году. Основание храма связано со значимым в его истории событием – в этот год из Бирмы (нынешней Мьянмы) по морю привезли два изваяния Великого Учителя Шакьямуни.

Одно из них внушительных размеров – высотой два метра и весом три тонны. Оно выполнено из белого камня, инкрустировано драгоценностями и показывает Будду, погрузившегося в размышления. Другое изваяние имеет более скромные размеры, но изображает Будду, испытывающего состояние Пробуждения.

Сегодня эти статуи красуются в самом центре главного зала, который называют Домом Нефритового Будды.

Кроме того, оказавшись в шанхайском храме, следует также взглянуть на Зал небесных владык, Зал великого мудреца, залы созерцания и чтения священных писаний.

Сам фасад храма легко разглядеть издали – он ярко-желтый, а на крышу водружены многочисленные фигурки будд, божеств.

Храм Пяти пагод

В Пекине существует художественный музей, и он не совсем обычный, потому что расположился в здании Храма Пяти пагод, некогда крупного и могущественного. Также он известен под именем Храма Великого Пробуждения праведника.

Он был эпицентром распространения буддийской философии по китайским широтам, а с 1961 года стал признан национальным достоянием. Впрочем, и сегодня к нему рвутся паломники со всей страны, а потому святыня является одной из самых охраняемых в мире.

Стены храма строились в период правления семейства Мин. Изначально они были выполнены кирпичной и белой мраморной кладкой. Фасад щедро усыпан резной символикой, скульптурами в филигранном исполнении.

Но главная особенность этого храма, из-за которой он получил свое название следующая: в основе его стоят пять ступ. Четыре из них расположились в каждом углу прямоугольного фундамента, а пятая – в центре. За века непростой судьбы храм не раз менял свой внешний вид.

Храм Тысячи Будд

Говоря о красивейших храмах Китая, нельзя не упомянуть о пещерных постройках, которых в Поднебесной огромное множество. Одна из них – Цяньфодун, больше известная как Храм Тысячи Будд.

Его история насчитывает больше полутора тысяч лет. Появился он в пещерах близ провинциального городка современности Цзюхуа. Потребовалась смена десятка императорских семейств, чтобы довести строительство до конца.

На сегодняшний день тут сосредоточены древние постройки и важные артефакты, которым перевалило за добрую тысячу лет.

Цяньфодун оставил нам в качестве наследия:

• 500 ступ;
• больше 700 пещер;40 000 кв.м. священной земли;
• драгоценные фрески;
• статуи Будды;
• иллюстрации, расписанные мантрами и рисунками божеств.

Любой желающий может приехать сюда сейчас, однако на осмотр может не хватить и нескольких дней – свыше двухсот пещер были уже отреставрированы.

Заключение

Большое спасибо за внимание, дорогие читатели!

Мы благодарны вам за то, что вы активно поддерживаете блог — рекомендуете наши статьи в социальных сетях!

Присоединяйтесь к нам — подписываетесь на сайт, чтобы получать новые интересные статьи себе на почту!

До скорых встреч!