Афины - туристический обзор. Афины Кухня и рестораны

Кекроп (Кекропс), греч. - основатель Афин и первый афинский царь.

Кекроп не имел родителей, он был рожден землей, верхняя половина тела у него была человеческая, нижняя - змеиная. Когда он основал город, между и Посейдоном возник спор за владение землей, на которой стоял город Кекропа. Боги сошлись на нынешнем Акрополе, чтобы рассудить спор на месте. призвал и Кекропа в качестве заинтересованного лица и объявил, что спор выиграет тот, кто сделает городу более ценный дар, а определить это должен был Кекроп. Тогда Посейдон выбил своим трезубцем из скалы источник соленой воды, Афина же вонзила в землю свое копье - и на этом месте выросла маслина. Кекроп не стал долго думать: соленой воды и так полно в море, а вот олива - полезное дерево, дающее богатый урожай и побуждающее людей к труду. Боги согласились с его доводами, и владычество над землей, получившей имя Аттики, досталось Афине.

Афине-Победительнице Кекроп посвятил великолепный храм на Акрополе, а его дочери Аглавра, Герса и Пандроса стали первыми жрицами этого храма. Кекроп дал жителям города первые законы и назвал его Афинами в честь богини - покровительницы города.

Трудно установить, когда и как возник этот нехитрый миф об основании города, сыгравшего такую огромную роль в истории культуры человечества. Гомер еще не упоминает имени Кекропа, но зато описывает спор Афины и Посейдона об Аттике - сюжет, который впоследствии был изображен на западном фронтоне Парфенона и на многочисленных вазах и рельефах. Заслуживает внимания, что в этом мифе Кекроп назван «сыном земли» (автохтоном), т. е. исконным жителем Аттики, который не пришел в нее откуда-то (тем более что у него вообще не было ног). Поэтому мнение ученых единодушно: Кекроп имел догреческое происхождение. Согласно традиции, отраженной в этом мифе, Афины - или, по крайней мере, их укрепленное ядро (замок Акрополь) - существовали еще до прихода греков. Из этого следует, что они были основаны древнейшим известным нам населением Греции - пеласгами. На Акрополе были обнаружены следы поселения, существовавшего в сер. 3 тысячелетия до н. э., т. е. примерно за пять веков до появления первых греческих племен на территории нынешней Греции.

Афиняне посвятили Кекропу специальный священный участок на Акрополе, так называемый Кекропион, на котором якобы была и его могила. Неподалеку (у Эрехтейона), где стоял когда-то небольшой храм Пандросы (дочери Кекропа), до сих пор растет «маслина Афины» (нынешняя была посажена в 1917). Сохранилось несколько рельефов, терракот и ваз с изображением Кекропа. Самая известная из статуй Кекропа находится на западном фронтоне афинского Парфенона: несмотря на многочисленные повреждения, она занимает там свое исконное место со времен сооружения храма (447–432 до н. э.).

Среди столиц древних цивилизаций мира нет города, который подобно Афинам, просуществовал 15 веков. И существует до сих пор как столица Греции, как культурный центр страны, как город в котором прошлое неразрывно связано с настоящим.

Влияние Афин на европейскую и мировую культуру невозможно переоценить. Литература, религия, философия, поэзия, театр, архитектура, скульптура сначала Римской империи, а потом и Европы — прямые наследники греческой культуры. Такие глобальные понятия человечества как демократия, конституция тоже греческого происхождения. Как и современный спорт, который «родом» из греческих Олимпийских игр.

Безусловно, без греческой культуры и ее столицы Афин, современный мир был бы иным.

Античный период

В истории Афин мифы древней Греции переплетаются с реальностью. Это не удивительно.
Город названный в честь любимой дочери Зевса, уже в эпоху микенской культуры, в 13 веке до нашей эры, был большим и известным в античном мире, культурным и политическим центром Греции.

Основателем Афин считается Тесей. Именно ему приписывают освобождение афинян от дани, которую город платил Миносу, правителю Крита. Тесей объединил разрозненные города – полисы вокруг Афин в единый город – государство. Но у Тесея не было достойных приемников, и после его смерти власть в Афинах перешла к нескольким богатым аристократическим семьям.

В 594 году до н.э. произошло знаковое событие не только в истории Афин, но и в истории всего человечества. Афины получили Конституцию, Верховный Суд и Народное собрание.
Три ветви власти сохранились до нашего времени!

Сто лет спустя начались войны с персами. Афины поддержали восстание многочисленных греческих городов в Малой Азии. Персидская армия небольшими силами высадилась в городе Марафон, недалеко от Афин.

Бег на марафонскую дистанцию равен расстоянию между городом Марафоном и Афинами. Гонец пробежал ее, чтобы предупредить город о надвигающейся опасности, и умер, сообщив о нашествии персов.

До наших дней в память об этом событии проводится бег на марафонскую дистанцию, эта дисциплина входит в программу Олимпийских игр. Благодаря подвигу грека, предупредившего афинян, и руководству полководца Милтиада, афиняне победили в этой битве.

Десять лет спустя великий персидский царь Ксеркс с огромной армией победил в битве под Фермопилами. История 300 спартанцев – один из эпизодов этой легендарной битвы. Отважные спартанцы сдерживали армию Ксеркса, пока греки собирали силы. Но это не помогло.

Армия персов вошла в Афины все прекрасные храмы города были разрушены.

Но после победы в морском сражении, в котором греки под руководством афинского стратега Фемистокла уничтожили, персидский флот, война закончилась полной победой греков.

Фемистокл был не только выдающимся полководцем, но и прекрасным политиком. По его инициативе Афины были окружены оборонительными стенами, построен порт Пирей (до сегодняшних дней важнейший порт Греции), город стал сильной морской державой.

Золотой век

Великолепные памятники Афин, особенно Парфенон, относятся к периоду наивысшего расцвета города – государства, так называемому Золотому веку. Этот период относится к 5 веку до н.э., времени правления Перикла.

Величайший памятник архитектуры Парфенон был построен при Перикле, что сделало его имя легендарным.
Золотой век Афин – это время великих философов Анаксагора и Сократа, историков, чьи работы цитируются и сегодня, спустя столько веков, Геродота и Фукидида.

Поэты – драматурги Софокл, Эврипид и Эсхил не только не забыты, но спектакли по их пьесам ставятся и сегодня. Время не властно над достижениями великих греков. Их имена популярны и известны в мире, наряду с именами современников.

Афины после Золотого века

К сожалению, Золотой век Афин был не долог, его прервали две войны со Спартой с 431 по 404 годы до н.э. Эти войны были за главенство над греческими государствами.

С поражением в этих войнах Афины утратили свое политическое влияние, но оставались культурной столицей античного мира. Имена Праксителя, Демосфена, Платона и Ксенофонта связаны именно с этим периодом.

В 3 веке до н.э. новое бедствие постигло Афины. Нашествие войска, ставшей могущественной Македонии, во главе с Филиппом Вторым, а потом и его сыном Александром Македонским, привели к упадку Афин.

В 146 году до н.э. Грецию завоевали римляне. Консул Сулла в 86 году до н.э. вывез из Афин огромное количество великих произведений искусства. Но почти 5 веков после этого в Афинах существовали философские школы, что позволяло после всех грабительских нашествий быть центром античного мира.

Только после закрытия школ в 529 году н.э. Афины пришли в окончательный упадок. На долгое время великий город стал маленьким провинциальным городом Византийской империи.

Под турецким игом

Османская империя пришла на смену Византийской. Турок–мусульман мало интересовали ценности античной культуры. В 1458 году они захватили Афины. Многие старинные здания, памятники архитектуры и целые районы были уничтожены с 17 по 19 век.

Самым негативным образом на судьбу города повлияли войны между Османской империей и Венецианской республикой. В 17 веке во время штурма Афин венецианцами был разрушен Парфенон.

К концу 19 века Османская империя утратила свое могущество, все страны, входящие к этому времени в ее состав стали бороться за независимость. Не была исключением и Греция.

В 1833 году Афины вновь стали столицей возрождающейся после ига страны. Трудно было представить, что разрушенное и маленькое селение было когда-то великим городом–государством. В стране наступили времена монархии, которую вскоре сменила конституционная монархия.

Над загадкой этого храма долго бились ученые и после долгих лет исследований секрет был найден в особом расположении колонн. Главное украшение храма – статую Афины – в 5 в до н.э. увезли в Константинополь, и там она погибла при пожаре.

История Акрополя – это легенды и мифы Древней Греции. Здесь Эгей в порыве отчаяния в ожидании сына Тесея бросился в море. Там где Посейдон поспорил с Афиной, построен , со святилищем Пандоры, великолепными скульптурами Кариатид, которые являются колоннами храма.

Любимой едой греков является различное мясо, рыба и морепродукты.

Днем туристы обычно проводят время на экскурсиях. Вечером можно отдохнуть в одном из бесчисленных ресторанах, кафе, барах и тавернах.

В районе Вари, где расположено несколько популярных таверн, можно отведать «барашка на вертеле». Великолепная и кокрецци подаются во всех тавернах этого района. Недаром эти таверны называются «обжорными рядами». Средний счет на четверых составит порядка 100 евро.

Любителям античности — ресторан «Археон Гевсис» — предлагает воссозданную по источникам античную кухню.
Интерьер ресторана, ложа для приема пищи создают иллюзию древнего мира. Туристы одеваются в хитоны, ноги омывают розовой водой, а в завершение на голову возлагается лавровый венок.
Адрес ресторана: Kodratou, Athens, Grees.
Телефон: +30 210 5239661.

Морепродукты и блюда из них можно попробовать в тавернах недалеко от Пирея. Это недешево, но очень вкусно. Средний счет, в зависимости от выбранных деликатесов, от 30 евро на человека.

Мясной ресторан Строфи находится на крыше старинного особняка недалеко . Ужин с видом на Парфенон, вкусное мясо, местное вино – о чем еще может мечтать усталый турист жарким вечером?

Адрес ресторана: Rovertou Galli 25 P.C. 11742 Athens.
Телефон: +210 92141130.

Афины – город туристический. Поэтому на маршрутах и в ресторанах, посещаемых туристами, цены высоки. Но если немного отклониться от туристической тропы и найти , то цены в разы ниже.

Так бюджетные цены на завтрак обед и ужин составляют: 162 – 243 рубля, 162 – 324 рубля, 325 – 500 рублей соответственно. Литр местного вина 205 – 285 рублей, 0,33 пива 41 – 164 рубля. Дешево, вкусно и сытно.

Культурная жизнь Афин

Афины, как и древности, сегодня не только столица страны, но и культурный центр Греции.
Здесь находится Национальная опера Греции , концертные залы, театры.

Государственный статус опера получила только в 1939 году. Сегодня это крупнейший театр страны в репертуаре которого оперы, балеты, оперетты, концерты симфонической оперы, концерты классической музыки, детские спектакли.

Адрес театра: Греция, Афины, 59 Akadimias st.
Телефон: 30 210 3643725

Театр Ликавитос — необычный. Он находится на вершине холма над городом. Театр не репертуарный, не имеет своей труппы, а сдается для концертов звезд мировой рок- и поп- музыки.

Дворец Музыки в Афинах построен в 1961 году.
Появление такого современного зала стало возможно благодаря участию многих организаций, правительства Греции, Национального банка, частных лиц.
Во Дворце несколько концертных залов, музыкальная и мультимудийная библиотеки.
При строительстве Дворца Музыки были использованы передовые технологии. Концерты, которые здесь регулярно проходят, являются заметным событием в культурной жизни столицы.

Адрес: Проспект Василиссис Софиас и Коккали, Афины.
Телефон: (+30)21072-82-333.
Вебсайт: www.megaron.gr.

Ночная жизнь Афин

Ночная жизнь Афин бурная, разнообразная и интересная. Бары, дискотеки, клубы предлагают программы на любой вкус: национальную греческую музыку, джаз, рок, соул – все, что душе угодно.

Один из самых популярных и любимых клубов Афин «Villa Mercedes» , который находится в центре города, предлагает танцевальную музыку самых разных стилей.

В клубе хорошая танцевальная площадка и прекрасно оснащенная сцена, на которой выступают знаменитые диджеи Armin Van Buuren, ERIC PRYDZ и David Guetta. Здесь часто проводятся тематические вечеринки.

Много туристов проводят вечер под Акрополем. Представление под названием «Звук и свет» это красивое и незабываемое зрелище. Увидеть его можно из кафе на Плаке. В тавернах старого города можно прослушать фольклорную программу.

Клуб — Berlin Club — днем обычное кафе. Вечером это место превращается в прекрасный рок-н-ролльный клуб.
Танцевальная площадка всегда переполнена. Часто в клубе работают известные диджеи.
Здесь есть бар с богатым ассортиментом напитков и закусок.
Клуб открыт до 4 утра.
Адрес: Agias Paraskevis 72, Bournazi Square.
Цены: коктейли в ночных клубах Афин стоят от 7 до 12 евро, бутылка вина от 50-80 до 100 евро, бутылка виски стоит от 80 до 200 евро. В большинстве клубов входной билет дает право на бесплатный напиток.

В Афинах и ближайших окрестностях столицы несколько десятков ночных клубов, не считая таверн с танцевальными фольклорными программами.
Описать их все – невозможно. Но прекрасным завершением вечера является посещение ночного клуба, в котором можно потанцевать, послушать музыку и выпить хороший коктейль.

Где остановиться

В Афинах более 200 отелей, рассчитанных на любые вкусы и финансовые возможности туристов. Выбор не прост, но мы постараемся помочь вам его сделать.
Предлагаем познакомиться с некоторыми популярными отелями греческой столицы, находящимися в самом её центре.

Отель Crowne Plaza Athens City Centre

Этот пятизвездочный отель для любителей роскоши.
Находится почти в 3 километрах от центра, в тихом месте. Станция метро рядом.

Набор услуг — типичный для отеля высокой звездности: фитнесс–зал, сауна, бассейн на крыше.
Цена проживания зависит от типа номера, и начинается от 6715 рублей.
Бронирование можно осуществлять напрямую через сайт отеля.

Адрес: Michalacopoulou Street 50, Athens, 11528 Греция.

Отель Novus City

Расположен всего в километре от центра, недалеко от Национального археологического музея Афин, Парфенона, Акрополя. Имеет категорию 4 звезды.

Цены за одну ночь в двухместном номере начинаются с 4751 рубля и увеличиваются в зависимости от категории номера до 7206 рублей. Завтрак включен в стоимость проживания.
В отеле есть бассейн, спа – услуги, ресторан, бесплатная парковка.

Адрес: 23, Karolou.Str., Афины

Отель Athens Center Square

Небольшой трехзвездочный отель в 400 метрах от центра города около центрального рынка прекрасно подойдет любителям шопинга.
Рынок начинается у самых дверей.

Достоинством является великолепный вид на Акрополь, который открывается из некоторых номеров — они, конечно, стоят дороже.
Минимальная цена за номер 5924 рубля.

Адрес отеля: 15 Aristogitonos Street & corner of Athinas 7 Kapnikareas, 10552.

Economy Hotel

Отель 2 звезды для бюджетных туристов находится всего в полукилометре от самых популярных достопримечательностей столицы – Парфенона, музея Котзия, Агоры.

Цена на двухместный номер за ночь составляет 3363 рубля, завтрак включен в стоимость.

Адрес отеля: 5, Kleisthenous str, Афины

Отель Alma

Этот 2-звёздный отель расположен в 900 метрах от самого центра Афин, и он, вероятно, самый экономичный из всех гостиничных предприятий, работающих в самом сердце греческой столицы.

Цена двухместного номера составляет 2810 рублей. Туристы в своих отзывах отмечают чистоту в номерах и соответствие отношения цена/качество.
Большинство туристов едет в Афины совсем не для того, чтобы проводить время в номерах, а для ночлега отель вполне комфортабелен.

Адрес: 5 Dorou Str Gr, 10432, Афины.

Куда обращаться в экстренных ситуациях

К сожалению, не всегда путешествия проходят без происшествий. Можно потерять документы, заболеть, попасть в ситуацию, требующую вмешательства полиции.
В экстренных случаях необходимо иметь телефоны для связи с соответствующими службами.

При потере документов нужно обратиться в Консульский отдел Посольства России в Греции:
Афины, 152 32 Халандри, ул. Тзавелла 5 , тел.: 210 671-19-45, телефоны: 210 671-19-06, 210 672-88-49, 210 671-19-35, 210 674-97-08.

При проблемах со здоровьем:

Необходимо обратиться по телефонам, которые указаны в полисе медицинского страхования, который является обязательным для получения Шенгенской визы.
Только врачи, вызванные по этим телефонам, оказывают медицинскую помощь бесплатно! Любые другие врачебные услуги для российских туристов — платные.

Телефон полиции 100, пожарной службы 199, помощь на дорогах 104. Однако не стоит забывать, что далеко не все в Греции знают английский язык.

Афины – один из самых интересных туристических городов мира. Богатейшая история, памятники архитектуры, музеи, рестораны и таверны, пляжи и ночные клубы – все в столице располагает к разнообразному, интересному отдыху.

В Европе нет города, который был бы похож на Афины. Это касается и древних памятников, и сложнейшего исторического пути, по которому прошла греческая столица. Возродившись, Афины превратились в современный культурный центр Греции и крупный европейский город, полный контрастов. Античные руины здесь соседствуют с роскошными отелями, а от шумного центра рукой подать до идиллических пляжей.

География Афин: что представляет собой столица Греции

Афины расположены в Центральной Греции (Аттика), в окружении гор Парнита, Имиттос, Пендели и Эгалео. Город и агломерация занимают площадь 410 кв.км., а население с пригородами насчитывает больше 3 млн. жителей. Хотя эта цифра условна, ведь в греческую столицу съезжаются многочисленные студенты, репатрианты и мигранты.

Город делят на 7 округов. Однако неофициально принято делить Афины на исторические районы, самые известные из которых - Колонаки, Плака, Монастираки и Экзархия.

История города Афины

История Афин настолько древняя, что точный возраст города установить нельзя. Известно только, что это старейший из ныне населённых городов Европы. Происхождение Афин связано с мифологией. Согласно преданию, они появились в результате спора Посейдона и Афины за право сделать лучший подарок первому царю города - Кекропу. Победу одержала богиня мудрости, она и стала покровительницей города.

В античности Афины наравне со Спартой играли ведущую роль в жизни Греции. Здесь формировалась демократия, становилось искусство театра. В городе-государстве жили выдающиеся творцы, художники, ораторы и политики. Процветание продолжалось до Пелопонесских войн, результатом которых стало поражение Афин. Они навсегда утратили ведущее положение, хотя окончательно превратились в рядовой провинциальный город с расцветом Римской империи и приходом христианства.

В Средневековье на право владеть Афинами претендовали французские, итальянские и византийские рыцари. В XV веке город отошёл Османской империи. Впоследствии войны между турками и венецианцами ещё больше ослабили город - население сократилось, многие исторические памятники разрушились.

Только в 1833 году городу удалось стать греческой столицей и началась новая эра. Появились Афинский университет, площадь Синтагма и Национальный парк, были проведены первые Олимпийские игры современности.

Сегодня Афины - мегаполис и крупный транспортный узел Греции с яркой ночной жизнью, античными памятниками, массой культурных мероприятий. В городе существуют развитые троллейбусная и автобусная сети, метро и международный аэропорт, ежегодно принимающий 16 млн. пассажиров.

Лучший сезон для посещения Афин

Подходящее время для визита в Афины полностью зависит от цели туриста. Одно можно сказать точно: греческая столица - круглогодичное направление, привлекательное в любой сезон.

Если хочется осмотреть город без очередей и жары, а также иметь большой выбор отелей, лучше приезжать в январе-апреле или октябре-ноябре. Однако стоит учитывать, что в низкий сезон некоторые рестораны закрыты, а достопримечательности меняют расписание. Июнь-сентябрь считаются самыми загруженными месяцами. В суету Афин вливаются многочисленные толпы туристов. Хотя лучшего времени для совмещения экскурсионного туризма и отдыха на побережье не найти.

Афины - достопримечательности

Цель любого туриста в Афинах - Акрополь со множеством исторических памятников. К числу основных можно отнести театр Диониса, в котором проводились состязания авторов трагедий и другие культурные мероприятия Афин. Выдающийся памятник Акрополя Эрехтейон даст полное представление об архитектуре Ионического ордера. А масштабы Парфенона позволят оценить труды лучших архитекторов и строителей античности. Все оригиналы находок Акрополя можно увидеть в его Новом музее, который владеет огромной коллекцией статуй, барельефов и культовых предметов.

Впрочем, красивые античные сооружения сохранились не только на Акрополе. На Агоре, которая в древности считалась центром городской жизни, расположен храм Гефеста. Он уцелел во многом благодаря тому, что в византийские времена здесь была организована церковь. В южной части Агоры находится Одеон, напоминающий римский амфитеатр. Ежегодно здесь устраивают Афинский фестиваль.

Туристы с удовольствием проводят время в Плаке. Это древнейший афинский район с колоритной архитектурой, множеством старинных зданий, узкими улочками и магазинами. Непринуждённая атмосфера делает Плаку одним из самых очаровательных мест города.

В 65 км от города расположился мыс Сунион, приехать на который стоит по двум причинам. Во-первых, здесь сохранился храм Посейдона и фрагменты храма Афины. Во-вторых, на Сунионе можно наблюдать закаты удивительной красоты. Кроме того, мыс окутан легендами. Именно в этом месте, согласно мифам, Эгей бросился в море.

Афины: море и пляжи

Возле мегаполиса есть ряд хороших пляжей, на которые афиняне съезжаются после рабочего дня или в выходные. Пригород Глифада - самое популярное направление. Песчаное побережье этого курорта идеально подойдёт для семейного отдыха. Некоторые пляжи бесплатны, остальные отлично оборудованы и взимают плату за посещение.

В пригороде Афин расположился пляж Мати и примыкающий к нему Айос-Андреас. Побережье усыпано галькой, оборудовано шезлонгами. Здесь работают таверны и водные аттракционы.

Пляжи Вульягмени располагают к расслаблению после долгого дня. Они удалены от города на 23 км. На побережье есть рестораны и теннисные корты, оборудованы детские площадки. Любителям диких пляжей на Вульягмени понравится местечко Лиманаки с экзотической природой и чистейшим морем.

Как добраться до Афин

Главные транспортные ворота греческой столицы - аэропорт «Элефтериос Венизелос» и порт Пирей. Удобнее всего добираться до Афин по воздуху. Аэропорт принимает регулярные рейсы и чартеры из многих стран. Прямо от терминала до нескольких точек Афин можно добраться на любом из шести курсирующих автобусов.

Такси в аэропорте «Элефтериос Венизелос».

Порт Пирей.

Пирей связывает Афины со всеми популярными направлениями внутри Греции и за её пределами. От порта до центра можно добраться на автобусах № 49, 40 (до Синтагмы и Омонии) или предпочесть метро (Зелёная ветка).

КЕКРОП КЕКРОП

(Κέκροφ, род. п. Κέκροπος), в греческой мифологии афинский царь, автохтон (рождённый землёй). Его внешний вид - получеловека и полузмея - указывает на глубокую древность и хтонизм образа. Став первым царём Аттики, К. назвал страну по своему имени Кекропия. При нём произошёл спор между Посейдоном и Афиной за обладание Аттикой; состязаясь в дарах жителям Аттики, Посейдон выбил источник воды, а Афина посадила оливу (Apollod. III 14, 1). К. и Аглавра - родители Эрисихтона (умер бездетным) и трёх дочерей: Аглавры, Герсы и Пандросы (III 14, 1-2), погибших в безумии (см. в ст. Аглавра ).
А. Т.-Г.

(Источник: «Мифы народов мира».)

Сын Геи, первый царь Аттики, основатель двенадцати ее городов. Был порожден матерью-землей Геей и, как все существа, вышедшие из земли, имел облик получеловека-полуживотного: верхняя часть была человечьей, а нижняя - драконьей. В пору царствования Кекропа главный город Аттики стал называться в честь Афины. Отец богини Пандросы, Аглавры и других дочерей. Также отец Пандиона (от Медиадусы).

// Н.А. Кун: КЕКРОП, ЭРИХТОНИЙ И ЭРЕХТЕЙ

(Источник: «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.)

Смотреть что такое "КЕКРОП" в других словарях:

Кекроп - (греч. Kekrops) в греческой мифологии афинское божество земли; считался сыном Геи и основателем Афин, а также первым афинским царем. Античные скульпторы изображали К. сильным человеком со змеиным хвостом вместо ног (символ автохтонности).… … Античный мир. Словарь-справочник.

КЕКРОП Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии

КЕКРОП - Мифологический первый царь Аттики, часто изображается в виде получеловека полузмея, чтобы подчеркнуть, что он – сын Земли (ср. Эрехтеи). Считали, что он был благодетелем человечества и судьей в споре Афины и Посейдона за обладание Аттикой. Афина… … Список древнегреческих имен

Кекропс имя двух мифических царей Афин: Кекропс (сын Геи), или Кекропс I. Кекропс (сын Эрехтея), или Кекропс II … Википедия

Кекроп - в греч. миф. афинский царь, автохтон (рожд. землей). Его внешний вид получеловека и полузмея указывает на глубокую древность и хтонизм образа. Став первым царем Аттики, К. назвал страну по своему им. Кекропия. При нем произошел спор… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Кекроп - в греч. мифологии первый царь Аттики, авгохтон (рожд. землей), прародитель жителей А пики. Изображался подобным получеловеку полузмее. Согласно мифу, он решал спор между Посейдоном и Афиной за обладание Агтикой и решил его в пользу Афины … Словарь античности

Кекроп - мит. во старогрчката митологија: змеј човек, основач и градител на Атина, особено на Акропол, и зачетник на култот на божицата Атина … Macedonian dictionary

Основателем великих Афин и их Акрополя был рожденный землей Кекроп (1). Земля породила его получеловеком полузмеей. Тело его оканчивалось громадным змеиным хвостом. Кекроп основал Афины в Аттике в то время, когда спорили за власть над всей… … Энциклопедия мифологии

Кекропс. Кекроп, Кекропс (греч. Κέκροψ) культурный герой греческой мифологии . По преданию, основатель и первый царь Аттики, рождённый Геей, по менее популярной версии, сын Гефеста . Современник Триопа, при нем погиб Фаэтон и произошел… … Википедия

Кекроп, Кекропс - (греч.) – афинский царь, получеловек полузмея, отец Эрисихтона, Аглавры, Герсы, Пандросы. Легенда считает К. первым царем Аттики, назвавшим страну Кекропией. К. изображали могучим мужчиной со змеиным хвостом вместо ног. При нем произошел спор… … Мифологический словарь

Книги

• Легенды и мифы Древней Греции , Николай Кун . «Легенды и мифы Древней Греции» – удивительная нестареющая книга Николая Альбертовича Куна, одного из авторитетных советских ученых первой половины ХХ века, занимавшегося изучением… Издатель:

«После смерти Эгея (отца) Тесею запала в душу великая и замечательная мысль – он собрал всех жителей Аттики, сделав их единым народом, гражданами одного города…» ПЛУТАРХ

Прости,
Пока не видел я могилу твою на Скиросе,
Герой.
Герой античного мира,
За которым шлейф подвигов,
Убийство Прокруста, и далее,
Один из которых,
Битва с Минотавром на Крите,
Легенду должны бы знать все,
Как и любовь твою к Ариадне,
Острый меч, её дар тебе, помог,
И Нить, которая вывела тебя
Из коридоров Лабиринта дворца Миноса.
А далее была и любовь к другим девам.
Основатель Афин!
Что произошло у тебя с амазонками?
Плавал с Гераклом к Понту Эвксинскому
(Чёрному морю)
И захватил в плен Антиону
У амазонок.
Чем вызвал войну с амазонками,
Перебрались они по льду
Через Боспор Киммерийский,
Стояли лагерем почти возле Акрополя,
И битва была жестокой
У Пникса, возле Хрисы,
Где отступили афиняне под напором дев,
Война была четыре месяца.
Но, благо Антионе,
Всё завершилась миром.
Вернулся ты Тесей наверх из власти страха и Аида,
Не понят жителями города Афины,
Который создал ты, всей силой духа своего…

И русские. Тесей велик, как и велик Илья из Мурома.

О Тесее, Тесе;й, Тезе;й (др.-греч. ;;;;;;, лат. Theseus) здесь:
http://yassena.livejournal.com/223117.html
http://yassena.livejournal.com/223451.html
http://rifma.com.ru/ventse9870_tesei_na_krite

Рецензии

Я так и понял, что Ваш источник Плутарх. Он не мифолог, а историк и старается мифы рационализировать. Все, что он пишет о Тезее, это его выдумки. Тезея он без всяких оснований представляет как историческую фигуру, как реформатора и республиканца, но Тезей - фигура мифологическая. По греческим же мифам Тезей явился в Афины в 16 лет, когда там правил Эгей, его отец (см., например, Аполлодор "Мифологическая библиотека"). Мифы, которые сложились о Тезее задолго до Гомера, я излагаю в названной работе (Плутарх жил уже в новую эру, род. в 45-м г.). С уважением

Кстати, Плутарх сам тоже пишет о том, что Тезей родился в Трезене и до 16 лет воспитывался там своим дедом, а потом явился в Афины к отцу, т. е. Афины благополучно существовали и до Тезея, так что Плутарх, называя основателем Афин Тезея, сам себе противоречит.

А.Ф.Лосев в работе "Диалектика мифа" говорит, что "для автора... мифа это есть живая и непосредственная реальность". Поэтому, вы не правы, что Плутарх всё придумал. Он писал реальность. И ещё. Мифы не возникают из ничего, а следуют живой реальности. Поэтому, Тесей был реальным человеком, с реальной историей. История Тесея известна (возьмите хотя бы эту статью http://www.olympic-history.ru/istorija_ehllady/mifologija/tesejj.html). Вопрос о другом.
ДО Тесея, Афины не представляли из себя ничего значительного, общины были разрознены, у них не было ИДЕИ Афин как греческого полиса-центра. Тесей стал для Афин ОБЬЕДИНИТЕЛЕМ греческих общин в рамках большого, по тем меркам, и значимого для всей Греции, как мы можем сказать сейчас, мегаполиса. После Тесея законы демократии Афин распространились на все другие полисы.
Евсевий Кесарийский в своей хронографии называет Тесея 10-м царём Афин, правившим 30 лет после Эгея с 1234 по 1205 гг. до н. э.
Плутарх в жизнеописании «Тесей» приводит свидетельства реального существования такого древнего царя в Афинах. Многие подробности взяты Плутархом от Филохора, автора III века до н. э.
Тесей собрал афинян, живших разбросанно по их стране, в единую общину, стал действительным основателем Афин. Вот как об этом пишет Плутарх («Тесей»):
«Он собрал всех жителей Аттики, сделав их единым народом, гражданами одного города, тогда как прежде они были рассеяны, их с трудом удавалось созвать, даже если дело шло об общем благе, а нередко между ними разгорались раздоры и настоящие войны. Обходя дем за демом и род за родом, он объяснял повсюду свой план, простые граждане и бедняки быстро склонялись на его увещания, а людям влиятельным он сулил государство без царя, демократическое устройство, которое ему, Тесею, даст лишь место военачальника и стража законов, в остальном же принесет всем равенство, - и одних сумел уговорить, а другие, страшась его отваги и могущества, к тому времени уже немалого, предпочли уступить добром, нежели покориться принуждению. Он воздвиг единый, общий для всех пританеи и дом совета в нынешней старой части города, город назвал Афинами (…) Стремясь еще увеличить город, Тесей призывал в него всех желающих, предлагая права гражданства (…) Но он не допустил, чтобы беспорядочные толпы переселенцев вызвали в государстве смешение и расстройство - он впервые выделил сословия благородных, землевладельцев и ремесленников, и благородным предоставил судить о богопочитании, занимать высшие должности, а также учить законам и толковать установления божеские и человеческие, хотя в целом как бы уравнял меж собою все три сословия. О том, что Тесей, по словам Аристотеля, первым проявил благосклонность к простому люду и отказался от единовластия, свидетельствует, по-видимому, и Гомер, в „Перечне кораблей“ называющих „народом“ одних только афинян».

И ещё. Вопросы написанной кем-то, а не реальной хронологии сейчас подвергаются жёсткой критике. Поэтому, как историк, я считаю, что относить жизнь и труды Плутарха к так называемой новой эре не верно. Скорее всего, он писал о тех событиях, которые произошли, или черпая из близких источников, никак не более пятидесяти - ста лет. Именно в таком временном промежутке исторические события могут быть описаны с истинной достоверностью и на основании сохранившихся словесных или письменных источников.

Вы, как и Плутарх, пытаетесь перенести Тезея на историческую почву. Я не буду спорить с тем, что Тезей сделал Афины чем-то значительнее того, что было до него (хотя тому нет доказательств, но только утверждения), но что Афины, а заодно и Элевсин существовали задолго до Тезея, и задолго до Тезея Афины стали самым значительным аттическим городом, это несомненно, поэтому основателем Афин Тезея считать нельзя (так же, как и Ромула - чисто легендарную личность - основателем Ромы, это всего лишь эпоним). (В мифах основателем Афин числится Кекропс, первый царь Аттики.)