Тутаевский воскресенский собор. Святые ярославля

Город Ярославль был основан в 1010 году. Это была деревянная крепость, вокруг которой селились ремесленники и торговцы. Иногда вспыхивали в городе пожары, или враги нападали и поджигали деревянный Ярославль, и тогда сгорало все.

После пожара жители заново отстраивали свой город, еще краше и богаче, чем раньше.

Так продолжалось до того момента, когда монголо-татары напали на Русь. В 1238 году Ярославль был разграблен и разрушен ордами хана Батыя.

Город полностью обезлюдел. Его правитель – князь Всеволод - сложил голову в битве на реке Сить. Вместе с ним погибла и почти вся ярославская дружина.

Чудом спаслись два сына князя Всеволода – Василий и Константин. Страшную картину увидели они, когда вернулись в разоренный Ярославль. Нужно было восстанавливать город, поддерживать обездоленных, вдов и сирот. Сколько столетий прошло с тех пор, а ярославцы до сих пор рассказывают, как щадили жителей города ярославские князья Василий и Константин , брали совсем маленькие налоги, всего «по три денежки с души», по другому варианту «по три куриных яичка». Избегали эти князья и участия в междоусобных княжеских «разборках».

Так и возродился город. Во многом это была заслуга двух ярославских князей – Василия и Константина.

Оба князя были похоронены в Успенском соборе . В XVI веке собор перестраивали и под его развалинами обрели нетленными мощи, как узнали по надписям на гробах, святых князей Василия и Константина Всеволодовичей.

Открыв их, снова зарыли в прежнем месте. И вдруг поднялась в Ярославле сильная буря с громом молнией и проливным дождем. Продолжалась эта буря целых две недели. Поняли ярославцы, что святыню скрывать не следует. Святые мощи князей Василия и Константина были торжественно перенесены во вновь построенный собор и поставлены в приделе, освященном в их честь.

Так мирно почивали мощи святых князей 243 года, пока в 1744 году не случился в Успенском соборе пожар. 20 февраля, загасив по окончании богослужения свечи, сторожа сложили огарки в стоящий около раки с мощами святых князей ящик и собор заперли. Плохо затушенные огарки загорелись и вспыхнули. Пламя дошло до стоящей над ракой деревянной сени, а затем перешло и на саму раку. В результате этого пожара мощи ярославских князей Василия и Константина обгорели.

Ныне они почивают в Федоровском соборе Ярославля. Память святых Василия и Константина Ярославских чтится 3/16 июля и 8/21 июня.

Но это случилось много позднее…

А пока стонала Русь под гнетом монголо-татарского ига. Нужно было платить Орде огромную дань; чуть что, набегали татары, грабили, убивали. Каждый князь должен был ездить в Орду, чтобы получить от хана ярлык, подтверждающий его право на княжение в этом городе.

Вот так и отправился в Орду ярославский князь Федор Черный . Да в Орде он не только ярлык получил, ни многих обратил в христианскую веру. Красивого ярославского князя полюбила ханская дочь, вышла за него замуж и приняла веру мужа – христианскую веру.

В Орде у них родились два сына – Давид и Константин. Наконец, Федор Черный с женой и детьми вернулся в Ярославль.

Время его правления стало временем мира и покоя на ярославской земле. Прекратились татарские набеги, умный князь Феодор сумел избежать и княжеских междоусобиц.

Возводили Феодор Черный и его жена Анна в Ярославле храмы, заказывали для этих храмов прекрасные иконы. И это в то время, когда другие города переживали упадок и разорение. Поистине благом стало для Ярославля время правления князя Федора Черного и его сыновей Давида и Константина.

Эти князья были похоронены в Спасо-Преображенском монастыре .

Около двухсот лет не потревоженными лежали мощи ярославских князей Федора Черного и его сыновей Давида и Константина. И вот в 1463 году было решено их захоронить. Но, когда сняли покровы с усопших, начали происходить многочисленные чудеса и исцеления. Восприняв происшедшее как знамение, собравшиеся не посмели гроб с князьями «положити в землю». Так в 1463 году, князья Феодор, Давид и Константин были причислены к лику святых.

Благоверных князей Федора и чад его Давида и Константина почитали не только в Ярославле, но и по всей Руси. За благословением к святым ярославским князьям шли великие и малые, богатые и бедные. Царь Иван Грозный четыре раза посещал Спасо-Преображенский монастырь, молился у мощей святых князей, и по их молитвам дано было исцеление царице Анастасии. В 1612 году вожди ополчения Минин и Пожарский перед походом на освобождение Москвы прибегали к молитвенной помощи Ярославских князей. В 1613 году в Спасо-Преображенский монастырь прибыл юный царь Михаил Федорович со своей матерью инокиней Марфой. Они также просили благословения у святых Ярославских князей Федора Давида и Константина. В 1704 году ростовский митрополит Дмитрий на пожертвованные ярославскими купцами деньги устроил новую кипарисовую раку для мощей святых князей.

22 июня мощи были помещены в новую раку. Этот день святитель установил праздновать как день памяти Ярославским чудотворцам.

В 1763 году императрица Екатерина II посетила Ярославль и перед тем, как отправиться в Успенский собор, где ее ожидали, «слушала молебен и прикладывалась к мощам Благоверных князей Феодора, Давида и Константина» в Спасо-Преображенском монастыре.

Несколько веков вплоть до закрытия Спасского монастыря в 1923 году шли люди за помощью к Ярославским чудотворцам и получали просимое. Возвращенные в 1988 году Церкви святые мощи благоверных князей находятся в Федоровском соборе Ярославля.

Одна из самых почитаемых московских святых любима всем нашим народом, а потому очередь к раке с её останками всюду выстраивается сумасшедшая. Мы же с вами имеем редчайшую возможность в любое время поклониться мощам не только Матронушки, но и иных святых. Ведь чудотворные мощи хранятся во многих московских храмах и монастырях. В № 5 «АиФ» за 2011 г. была напечатана карта чудотворных икон, теперь речь пойдёт о мощах.

Мощи почитают в первую очередь потому, что им присущи дар чудотворения и сила исцеления. Мощами, по словам Иоанна Дамаскина, «бесы изгоняются, недуги исцеляются, немощные врачуются, прокажённые очищаются, искушения и скорби исчезают». Поклонение им способствует преображению мира. «Святые и при жизни исполнены были Св. Духа, когда же скончались, благодать Св. Духа присутствует и с душами, и с телами их в гробницах», - писал Иоанн Дамаскин. В силу этого храмы и монастыри, в которых хранятся мощевики и ковчеги, становятся местом паломничества.

В церковнославянском языке слово «мощи» употребляется применительно к останкам любых усопших людей. В отношении же останков святых обычно говорилось «святые мощи» или «честны́е мощи». В России XVIII-XIX вв. появилось представление о мощах как о нетленных телах, сохранивших вид только что умершего человека. Хотя во все времена христианами благочестиво почитались любые останки святых, даже сохранившиеся в виде костей, праха или пепла. Обыкновение разделять мощи святых на части и помещать затем в разных храмах получило особое распространение в греческой церкви. Но почитание распространяется и на ряд предметов, находившихся в физическом контакте с телом святого, прежде всего на погребальную ткань и воск от свечей, стоявших на могиле святого.

Св. Амвросий Медиоланский называл мощи «семенами вечности». Почитая их, мы таким образом помним о тех, кто в своём духовном подвиге осуществил замысел Творца о мире. Блж. Иероним Стридонский пишет: «Не почитаем, не поклоняемся, не служим твари более Творца, почитаем мощи мучеников, чтобы поклоняться Тому, за Кого они пострадали».

Самые почитаемые мощи святых в Москве

1. Мощи святой Матроны Московской. Её просят и об исцелении от болезней, и о беременности, и о вразумлении. Считается также, что Матрона сама знает, кому и что дать. Покровский ставропигиальный женский монастырь - ул. Таганская, д. 58, ст. м. «Марксистская».

2. «Кийский крест» с частицами мощей более 100 святых: Иоанн Предтеча, пророк Даниил, апостолы Павел и Иаков, брат Господень, евангелисты Лука и Матфей, равноапостольный царь Константин. Мощевик, сработанный в размер Креста Господня, был изготовлен по благословению патриарха Никона - в память о спасении от кораблекрушения на Белом море. Храм преподобного Сергия Радонежского - Крапивенский пер., д. 4, ст. м. «Трубная», «Чеховская».

3. Частицы свыше 150 угодников Божиих в ковчегах и иконах. Храм мученика Иоанна Воина - ул. Б. Якиманка, д. 46, ст. м. «Октябрьская».

4. Мощевик с частью жезла Моисеева . Того самого, что превращался в змею (и обратно) и поглотил жезлы египетских чародеев. Он был утрачен многие века назад, и как его частица попала в московский храм - загадка. Храм Успения Богородицы - ул. Гончарная, д. 29, ст. м. «Таганская».

5. Ковчеги на 100 и 50 мощей . Среди них - св. великомученица Екатерина, Андрей Боголюбский, апостол Андрей Первозванный и др. Храм преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев - ул. Байкальская, 37а, ст. м. «Щёлковская».

6. Мощи свт. Николая . Один из самых любимых православных святых, к нему обращаются с разными просьбами - от серьёзнейших, связанных со здоровьем, до сиюминутных, бытовых. Храм свт. Николая на Трёх Горах - Нововаганьковский пер., д. 9, ст. м. «Краснопресненская».

7. Ковчеги-мощевики с частицами святых мощей преподобных отцов Киево-Печерских, с частицами Ризы Господней, Ризы Божией Матери, Животворящего Креста Господня. Там также хранятся частицы мощей святых апостолов и русских святых, среди которых первосвятители Московские, преподобные Серафим Саровский, Кирилл и Мария Радонежские, преподобные оптинские старцы, святой Василий Блаженный. Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь - Крестьянская пл., д. 10, ст. м. «Крестьянская Застава».

8. Крест-мощевик с частицами мощей свт. Николая, прп. Сергия Радонежского, свт. Андрея Критского, частицей Гроба Господня, гроба Божией Матери и Животворящего Креста Господня. Храм Вознесения Господня на Гороховом Поле - ул. Радио, д. 2, ст. м. «Бауманская».

9. Мощи блгв. кн. Димитрия Донского . Этому святому следует молиться о сохранении веры, нравственной чистоты, целеустремлённости, мужества. Собор Архангела Михаила (Архангельский собор Кремля) - Кремль, Соборная пл., ст. м. «Боровицкая».

10. Мощи московских митрополитов . В северном приделе почивают мощи святителя Петра Московского, по благословению которого в августе 1326 г. и был заложен Успенский собор Кремля. В храме также находятся мощи русских патриархов - Иова и Ермогена. Патриарший собор Успения Пресвятой Богородицы - Кремль, Соборная пл., ст. м. «Боровицкая».

11. Частица мощей ап. Андрея Первозванного . Он первым из апостолов последовал за Христом, а затем привёл к нему своего родного брата святого апостола Петра. Ему молятся обо всех горестях. Храм Христа Спасителя - ул. Волхонка, д. 15, ст. м. «Кропоткинская».

12. Частица мощей вмч. Георгия Победоносца . Покровитель православного воинства, а также Москвы. Храм Георгия Победоносца на Поклонной горе - пл. победы, д. 36, ст. м. «Кутузовская».

Одна из жемчужин русского церковного зодчества, Воскресенский собор в г. Тутаеве, расположен в Ярославской области и уже несколько веков радует своим внешним видом всякого, кто посещает это место.

История храма

Тутаев — город, который входит в Золотое Кольцо памятников России. До 1918 года он назывался Романов-Борисоглебск, всего в нем проживает больше 40 тысяч человек. Романов был построен на левой стороне Волги в 1283 году по инициативе благоверного князя Угличского Романа Владимировича. Он располагался на левой стороне Волги, а вот на правой стороне этой реки еще раньше Романова в 1238 году появилась Борисоглебская слобода.

Воскресенский собор в Тутаеве, Ярославская область

Городом владели углицкие князья, последний из них Андрей Большой был арестован великим князем Московским Иоанном III и Углицкий удел вместе с Романовым-Борисоглебском стал частью Московского государства.

Внук Ивана III первый русский царь Иван IV Грозный стал заселять Романов татарами с целью их христианизации и в городе появились мечети. Но идея христианизации оказалась неудачной, и бо́льшая часть татар оставалась мусульманами.

Поэтому в 1760 году последовал царский указ, переселявший всех романовских татар в окрестности Костромы в так называемую Чёрную слободу. А в 1822 году город Романов и Борисоглебскую слободу объединили в единый административный центр.

Воскресенский собор города Тутаева построен был в правой части города - в Борисоглебской слободе. На довольно возвышенном месте, так что он красиво открывался со всех сторон.

Этапы строительства храма:

Воскресенский собор в Тутаеве Ярославской области никогда официально не закрывался, хотя в советское время в связи с репрессиями против духовенства какое-то время служб в нем не совершалось, но они возобновились уже в 1940-е годы.

Важно! В 1950-1960-х годах восстановлением сильно обветшавшего храма занимался церковный староста Егор Егорович Седов, он не раз сидел за веру и скончался после того, как в ремонтируемом соборе на него обрушились строительные леса. Исповедник Георгий прославлен Русской православной церковью, как святой и мощи его находятся в Воскресенском соборе.

Описание собора

Это двухъярусный храм с пятью главами и четырьмя столпами внутри него. Весь храм расположен на подклете, в котором находится зимняя церковь. Вся церковь обнесена обширной галерей, а она держится на сводчатых арках. В южной и западной части Воскресенского собора устроены два крыльца. Сам храм очень ярко украшен изразцами, фигурным декором, росписью.

Внутренняя живопись в храме отличается большим количеством сюжетов из Ветхого Завета: Адам и Ева в раю, Потоп, Вавилонская башня и прочее.

Интерьер Воскресенского собора, Тутаев

Престолы

В соборе довольно много престолов, расположенных в верхней и нижней части храма:

• в верхней части главный престол в честь Обновления храма Воскресения Христова (13 сентября) и приделы в честь апостолов Петра и Павла (12 июля), свт. Николая Чудотворца (22 мая и 19 декабря) и св. Бориса и Глеба (6 августа);
• в нижней части главный престол в честь Смоленской иконы Божией Матери (10 августа) и приделы в честь св. Харалампия Магнезийского (23 февраля) и св. Иоанна Предтечи (7 января, 24 февраля, 23 мая, 24 июня, 29 августа, 23 сентября, 12 октября).

Святыни

В храме сохранилось достаточно много древних икон, среди них особо почитаются следующие святыни:

Деятельность прихода

В Воскресенском храме развивается активно различные стороны жизни православной общины здесь есть:

• православная школа имени св. прав. Иоанна Кронштадтского, которая является частной общеобразовательной школой содержащейся на средства прихода и благотворителей;
• молодежный хор;
• постоянно действуют богословские и катехизаторские курсы для мирян.

Также активно развивается работа по социальной помощи населению и работе с молодежью.

Расписание богослужений и как добраться

Богослужение в соборе совершается каждый день утром и вечером, подробности можно узнать на сайте храма.

Воскресенский собор расположен по адресу: Ярославская область, г. Тутаев, ул. Соборная, д.13. Храм расположен в Борисоглебской части города.

Видео о Воскресенском соборе в Тутаеве

1. Обзорная экскурсия по Ярославлю с посещением действующих храмов
2. Посещение Толгского монастыря с экскурсией по монастырю (Чудотворная Толгская икона Богоматери, мощи Игнатия Брянчанинова и др.)
3. Посещение Успенского Собора в Ростове Великом (свт. Леонтий Ростовский - помощник в чадородии, дарование мудрости и терпения)
4. Посещение Спасо - Яковлевскго монастыря (свт. Димитрий Ростовский, Ватопедская икона Богоматери "Отрада и утешение" и др.)
5. Посещение Варницкого монастыря (поклонение Кресту, установленному на месте явления старца отроку Варфоломею)

Подробное описание программы. Стоимость см. в конце страницы

1-й день (По Святыням Ярославля)

• Встреча группы в Ярославле (площадь Богоявления, на стоянке у Храма Богоявления)
• Обзорная экскурсия с осмотром и посещением храмов:

1.Успенского кафедрального собора (посещение)

Святыни: мощи Ярославских чудотворцев, святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Василия и Константина

2. Ильи Пророка,Михаила Архангела,Иоанна Предтеча (внешний осмотр)

3. Спаса на Городу (посещение)

Святыни Храма: прп.Серафим Саровский с част. Мощей,фресковый образ Всемилостивого Спаса (17 век); икона Святой Троицы с желудем от Мамврийского дуба, привезенного православными паломниками со Святой земли еще до революции; икона - мощевик «Всех святых» с изображением по центру иконы Божией Матери «Всецарица» и около 1000 образов святых угодников Божиих, по периметру иконы — 120 наиболее почитаемых изображений Пресвятой Богородицы (в мощевике находится 131 частица мощей святых угодников Божиих и частица Животворящего Древа Креста Господня); икона- мощевик всех Киево-Печерских святых с 84 частицами святых мощей; икона- мощевик «Умягчение злых сердец» (с частицами мощей избраных угодников Божиих, в том числе Марии Магдалины и блж.Матроны Московской); чтимый образ Божией Матери «Прибавление ума»

4. Богоявленского собора (посещение)

Святыни: чудотворный список с иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» , «частицы мощей св. Николая Чудотворца»

5. Казанского собора Казанского женского монастыря (посещение)

Святыни: чудотворная икона Божией Матери «Казанская» , мощи свт. Агафангела

• Переезд в Свято - Введенский женский монастырь (вечерняя трапеза, ночлег) Вечернее богослужение (вынос ковчега с Ризой Господней) Начало в 16:00, окончание в 19:00

2-й день (Толгский монастырь- Ростов Великий)

• 6:00 Утренние молитвы, полунощница, акафист,если накануне была простая служба, богослужение начинается в 5:30 молебном перед Толгской иконой Божьей матери.
• 7:00 Божественная Литургия
• 09.30 - Утренняя трапеза(будни) или 10.30 - воскресные и праздничные дни.

• 11.00 -12.00 Экскурсия по Толгскому Свято - Введенскому монастырю (в будни)
• с 12.00 - 13.00 - воскресные и праздничные дни.

Во время экскурсии посетители узнают историю монастыря, жизнь сестер сегодня. Совершат поклонение чудотворной иконе Божией Матери «Толгская» , мощам свт. Игнатия Брянчанинова.

• 11.30 - 12.30 переезд в г. Ростов Великий. Путевая информация. Экскурсия по Ростову Великому.

Успенский Собор в Ростове Великом

Паломническая поездка в Ростов Великий начинается с Успенского Собора за стеной Ростовского Кремля сооруженного в 17 веке по образу Небесного Града Иерусалима на Земле. (Экскурсия по территории Кремля не входит в стоимость программы и проводится дополнительно по желанию, а также по предварительному оповещению. Стоимость -300 руб./ чел)

Затем путь будет продолжен на берег озера Неро, где установлен и освящен он на 18- тонном валуне 4-х метровый Поклонный крест, в память о крещении в 991 году первых жителей Ростова князем Владимиром Святославовичем. Лишь в двух городах князь Владимир лично осуществлял и участвовал в обрядах крещения - в Киеве и Ростове Великом. В России ни один город подобной чести не был удостоен. Ростов на протяжении веков был и остается одним из духовных центров страны, и событие установки креста подтверждает его высокий статус.

12.30 - 13.00 Успенский собор Ростовского Кремля (мощи Леонтия Ростовского). Посещение Владимиром Крестителем места крещения ростовцев на озере Нэро.

13.30- 14.30 Посещение Спасо - Яковлевского мужского монастыря (мощи Димитрия Ростовского, Ватопедская икона Божией матери, мощи святой источник).

Святыни Яковлевского храма:

• Мощи преподобного Авраамия Ростовского. Ему молятся об отогнании от человека злых духов и об обращении неверующих.
• Мощи святителя Иакова Ростовского (под спудом). Ему молятся о помощи в тяжелых материальных обстоятель-ствах и при болезнях.
• Крест с частицей Животворящего Креста Господня. Ковчег с частицами мощей преподобных Киево-Печер-ских угодников.

Святыни Зачатьевского собора: почитаемое изображение святых Иоакима и Анны (фреска), покровителей семьи и супружества. Им молят-ся о помощи в различных семейных проблемах, а также супруги, не имеющие детей.

Святыни Димитриевского храма: Мощи святителя Димитрия Ростовского. Он является святым покровителем учащих и учащихся, историков, писателей, театральных деятелей. Чудотворная Ватопедская икона Пресвятой Богороди-цы «Отрада, или Утешение» — келейный образ святите-ля Димитрия, данный ему как благословение на написа-ние Житий святых. Эта икона являлась свидетельницей его пастырских и молитвенных трудов. Перед ней 28 октября 1709 года святитель Димитрий был найден почившим в коленопреклоненной молитве.

Ковчеги с частицами мощей:

1. вмч. Дими-трия Солунского,
2. вмч. и целителя Пан-телеймона,
3. блгв. кн. Александра Невского,
4. преп. Сергия Радонежского,
5. св.блж. Матроны Московской.

Почитаемая Шестоковская икона Пресвятой Бого-родицы. Происходит из затопленного Афанасьевского монастыря г. Мологи, дана как благословение возрожда-ющемуся монастырю его первым духовником известным старцем архимандритом Павлом (Груздевым).

Почитаемая копия чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Умиление-Ростовская».

На территории Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря действуют четыре церковные лавки, где можно купить выпеченный в монастырской пекарне хлеб, который не черствеет, молоко козье и коровье, сыр, и другие молочные продукты произведенные на монастырской ферме. У монастырских стен местные рыбаки предложат выловленную в озере Неро щуку

14.30 -15.30 Посещение Свято-Троицкого Варницкого монастыря (родины прп. Сергия Радонежского).

Варницкий монастырь

Ростов Великий - родина Сергия Радонежского. Варницкий монастырь основан в 15 веке на месте, где стоял дом его родителей, боярина Кирилла и Марии.

Вы узнаете о счастливом детстве Сергия Радонежскогоо, о его родителях, побываете на месте " явления отроку Варфоламею старца". Это событие, когда "Господь даровал ему знание грамоты" , Вы могли видеть в картине художника Нестерова.

Стоимость экскурсии для организованных групп паломников

В стоимость входит: экскурсии, проживание, ужин, завтрак, проезд.

Дополнительно можно заказать обед или монастырскую трапезу - 350 руб.

Посещение Ростовского Кремля не входит в стоимость программы. Экскурсия по Кремлю оплачивается дополнительно 300 руб./чел. и по предварительному оповещению.

Возможна посадка на поезд в Ростове Великом